秋夕

杜荀鹤的《秋夕》这首诗，是唐代文人对人生哲理的深度思考，通过对人生无常、命运与权力名利的短暂与永恒的对比，以及对出家为僧的思考，表达了作者对于生命本质的深刻洞察和对人生价值的独到见解。以下是逐段解释这首诗的含义：

1. **“利门名路两何凭”**：
- 这句诗开篇点明了人生的两大追求：功利（利门）与名声（名路）。"两何凭"意味着这两种追求都不可靠，暗含着对这些外在追求不实的讽刺和对内在价值的反思。

2. **“百岁风前短焰灯”**：
- 这里用“短焰灯”比喻人生，强调了人生的短暂。在生命的长河中，无论人们如何追求功利与名声，最终都会像风吹灭的短焰灯一样，转瞬即逝。

3. **“只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧”**：
- 这句诗将话题转向了出家为僧的生活，提出了两个设想：
-"为僧不了"：即便是出家为僧，也可能无法真正脱离尘世的烦恼与执着，仍旧会面临人生的种种困扰。
-"为僧得了总输僧"：即使出家为僧，获得了清静与解脱，也总是比不上真正的出家人（"僧"）。这暗含了对于出家人的内心世界和精神追求的推崇，认为真正的解脱在于内心而非外在的出家生活。

整首诗通过对比功利名利与出家为僧的生活，表达了对于人生短暂与内心精神追求的深刻思考。杜荀鹤试图引导读者反思，真正的幸福与解脱可能不在于物质的追求或外在形式的改变，而在于内心的平静与超脱。

杜荀鹤的《秋夕》这首诗在宋代诗人中颇负盛名。诗人以巧妙的构思和深邃的哲理探讨了人生、功名和佛法的主旨。以下是这首诗的逐句赏析：

1."利门名路两何凭", 这句诗开篇即直指人生追求的两个重要领域——"利门"（谋取财富与地位的途径）和"名路"（获取名声与声誉的途径）。诗人对这两个世俗目标持一种反思的态度，提出它们的存在基础和获取方式的不确定性和不稳定性。

2."百岁风前短焰灯"， 这一句以比喻的方式形象地描述了人生如同短暂的火焰，在时间的长河中如同风中的烛光般易逝。它强调了生命的短暂和无常，以及财富、名声这些世俗追求在生命的长河中所占据的微不足道的地位。

3."只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧"， 这两句诗深入探讨了出家为僧与世俗生活的比较。"只恐为僧僧不了"意味着即使是出家为僧，也难以摆脱世间的烦恼和束缚，"不了"在此可以理解为解脱、成就之意。"为僧得了总输僧"则是在表达即使出家能够获得某种解脱，也无法超越僧侣们在佛法修行上所达到的境界，这里的"僧"不仅指普通的僧侣，更隐含了某种对更高精神境界的追求与达至。

综上所述，杜荀鹤在《秋夕》中以深沉的思考和丰富的意象，探讨了人生的短暂与无常，以及对世俗追求的反思，同时通过对比利欲与出家之行，表达了对超越物质与世俗束缚，追求精神解脱的向往。这首诗不仅展示了诗人对人生的深刻洞察，也反映了对更高精神境界的追求与向往。