lú shān
庐山
shāng shān míng lì lù yè yì yǒu rén xíng |
商山名利路 夜亦有人行 |
sì hào wò yún chù qiān qiū dié xiǎn shēng |
四皓卧云处 千秋叠藓生 |
zhòu shāo lóng jiàn hēi cán xuě gé lín míng |
昼烧笼涧黑 残雪隔林明 |
wǒ dài chóu ēn le lái tīng shuǐ shí shēng |
我待酬恩了 来听水石声 |
《庐山》古诗词释义:
这首诗《庐山》由唐代诗人王贞白创作,主要描绘了庐山的壮丽景象,以及诗人在这山水之间的思考与情感。下面,我会逐段解释这首诗的意思:
### 诗段一
**商山名利路,夜亦有人行。**
商山,此处指代名利之路上的艰辛与忙碌。即使在夜晚,人们仍然为了追求名利而奔波,体现了人间的忙碌与欲望。
### 诗段二
**四皓卧云处,千秋叠藓生。**
四皓指汉初四位隐居在商山的老者,后用以指代隐居山林、远离尘嚣的隐士。庐山云雾缭绕,如四皓般隐居于此,象征了诗人对隐逸生活的向往。而“千秋叠藓生”则描绘了庐山岩石上苔藓生长的景象,展示了自然界的生生不息与岁月的流转。
### 诗段三
**昼烧笼涧黑,残雪隔林明。**
“昼烧笼涧黑”描绘了白天山间雾气蒸腾,仿佛笼罩在一片黑雾之中,隐喻着庐山的神秘与深邃。而“残雪隔林明”则表现了林间积雪还未完全融化,偶尔有阳光穿透林梢,照射在积雪上,展现出明丽的景象,对比了山林间的静谧与明亮。
### 诗段四
**我待酬恩了,来听水石声。**
最后一句表达了诗人的个人情感和愿望。在经历了世事沧桑,或许有所成就之后,他期待回到庐山,听那山间的潺潺流水与石碰撞的声音。这里的声音不仅仅是自然界的声响,更象征着内心的平静与洗涤,寓意着心灵的归宿与解脱。
总之,这首诗通过描绘庐山的自然景观,表达了诗人对宁静生活的向往以及对个人情感与境界的追求。
《庐山》古诗词赏析:
王贞白的《庐山》这首诗,展现了作者对庐山的自然美景与历史人文的深刻感悟。诗中以商山与庐山形成鲜明对比,突出了庐山独特的静谧与深远的历史文化氛围。下面,我将从几个方面对这首诗进行赏析:
1. **对比手法的运用**:诗的前两句“商山名利路,夜亦有人行”通过对比商山的名利之路与庐山的自然环境,强调了庐山的宁静与超脱。庐山作为“四皓卧云处”,承载了历史的厚重与宁静,与商山的浮躁形成了鲜明的对比。
2. **描绘庐山的自然风光**:“千秋叠藓生”通过叠藓的生长,展现了庐山自然景观的古老与生命力的旺盛,同时也暗示了时间的悠长和自然的永恒。而“昼烧笼涧黑,残雪隔林明”则通过对比日间与夜晚、雪与林的景象,进一步描绘了庐山的多变与神秘。
3. **对历史文化的追思**:“四皓卧云处,千秋叠藓生”中的“四皓”指的是四位在汉初避世的隐士,他们曾在庐山生活,留下了许多传说。诗中提到的历史人物,不仅增加了庐山的文化内涵,也暗示了诗人对历史人物的仰慕与对隐逸生活的向往。
4. **诗人的个人情感与思考**:“我待酬恩了,来听水石声”表达了诗人对庐山美景的向往与期待,以及在完成某种“酬恩”(可能是个人使命或内心愿望)后的宁静与淡泊心态。这反映了诗人对于自然的热爱以及对心灵深处宁静生活的追求。
整体而言,王贞白的《庐山》不仅是一首描绘自然美景的诗作,也蕴含了深邃的历史思考和对生活哲理的探讨。通过对比、自然描写、历史文化元素的融入,以及个人情感的流露,这首诗呈现了庐山的独特魅力与诗人丰富的情感世界。