折杨柳三首（一作段成式诗）

王贞白的这首《折杨柳三首》表达了追求长生不老和超脱世俗的渴望。以下是对这首诗的逐段解释：

第一段：
石上菖蒲节节灵,先生服食得长生,
这段诗描绘了石上的菖蒲（一种传统认为具有长生不老药效的植物）节节灵验，意指通过服食菖蒲可以达到长生不老的目的。这里提到的“先生”可能是指一个寻求长生之道的智者或修行者。

第二段：
早知避世忧身老,近日登山觉步轻,
这一段表达了作者早先若能避开世俗生活，就能避免身心衰老的忧愁，现在上山行走，感到脚步轻盈。这里通过对比早前的忧虑和如今的轻松，表现了对远离尘世、追求自然与内心的平静的向往。

第三段：
黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名,
黄鹤待传的“蓬岛信”可能是指黄鹤会带去仙岛的消息，暗喻着通过某种神秘途径能够获得通往长生之地的机会。而“丹书应换蕊宫名”则暗示通过服用或获取某种丹药，可以换得在仙界的名号，进一步强调了追求长生不老的强烈愿望。

第四段：
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行,
这句话意味着在未来的某一年，作者希望自己能驾驭鲤鱼升天，飞往仙境。而“庐岳逋民愿从行”则表达了一个愿望，即希望逃避尘世的庐山百姓愿意跟随他一同前往仙境，这表现了对自由与超脱世俗的渴望。

整体来看，这首诗表达了作者对于长生不老、远离尘世束缚的强烈渴望，以及对超凡脱俗生活的向往。

王贞白的《折杨柳三首》（一作段成式诗），尽管诗题为“折杨柳”，但其内容并不局限于对自然景物的描绘，而更多地蕴含了对修身养性、避世修仙的哲学思考与追求。以下是对这首诗的艺术赏析：

1. **意象与象征**：诗中“石上菖蒲节节灵，先生服食得长生”以“菖蒲”为意象，菖蒲在古代常被视为长寿和仙界的象征，与“长生”结合，象征着通过修行达到永恒生命的追求。这一意象暗示了诗中主人公（或以主人公自喻的诗人）对长生不老的向往。

2. **情感与态度**：诗人表达了早知避世，即早早就认识到摆脱世俗尘嚣、寻求精神自由的重要性。这反映了一种对现实生活的厌倦和对超脱世俗的渴望，表现了深沉的内省和对生命本质的深刻思考。

3. **愿景与实现**：“黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名”，通过“黄鹤”、“蓬岛”和“蕊宫”等意象，描绘了诗人渴望通过修行达到仙境的愿景，意指通过仙道修炼，不仅可以获得身体的长生，还能改变精神世界的称号，获得与仙境的联系，体现了诗人对理想境界的向往和追求。

4. **叙事与结构**：这首诗以“他年控鲤升天去，庐岳逋民愿从行”作为结句，表达了诗人对未来人生的美好想象，即在修炼成功之后，能够升天成仙，并带领更多追求者一同踏上成仙之路，这种叙事结构不仅展现了诗人的理想主义色彩，也增强了诗的感染力和传达力。

整体而言，王贞白的《折杨柳三首》（一作段成式诗）通过丰富的意象、深邃的情感和清晰的结构，探讨了个人生命意义、避世修行与理想境界的追求，不仅展现了诗人的个人情感世界，也反映了唐代士人对精神自由和长生不老的共同向往。