sù shān sì
宿山寺
jìng shì tán xuán zhǐ qīng xiāo dú xì tīng |
静室谭玄旨 清宵独细听 |
zhēn shēn fēi yǒu xiàng zhì lǐ běn wú jīng |
真身非有像 至理本无经 |
zhōng dìng yáo wén shuǐ lóu gāo bié jiàn xīng |
钟定遥闻水 楼高别见星 |
bù jiào rén chù huì piān shuō cǐ shān líng |
不教人触秽 偏说此山灵 |
《宿山寺》古诗词释义:
这首诗《宿山寺》由唐代诗人张蠙创作,通过描述夜晚在山中寺庙中所经历与感受到的氛围和思绪,表达了一种对道家哲学及自然境界的深刻思考。下面是对这首诗各句的逐段解释:
**首句:“静室谭玄旨,清宵独细听”**
这句诗描绘了诗人独处在宁静的禅室中,听着关于玄奥道理的谈论,在清净的夜晚细心聆听。这里的“静室”与“清宵”营造了一种静谧与清新的环境氛围,而“玄旨”则暗示了道家或佛教中关于宇宙本源、生命意义等深奥的道理。
**次句:“真身非有像,至理本无经”**
诗人进一步阐述了对于真身和至理的理解。他认为,真正的存在并不依赖于物质的形像,即“真身非有像”,真正的真理也不在于文字的经典之中,即“至理本无经”。这句诗表达了诗人对于传统信仰与知识体系的一种反思,强调了内在精神与真理超越了外在形式与传统教条。
**第三句:“钟定遥闻水,楼高别见星”**
在这句诗中,诗人通过听钟声在远处回荡,仿佛在与流水共奏,以及在高楼上独见夜空中的星辰,来象征内在精神与外界自然的和谐共鸣。钟声与流水的比喻,或许暗示了内心的宁静与外界自然界的和谐统一;而“楼高别见星”则可能是诗人对独特视角下所见景象的描述,比喻内在精神的深度与广度,能够在高远的视角下“看见”平常所忽视的真理。
**尾句:“不教人触秽,偏说此山灵”**
最后一句诗表达了诗人对于山寺之灵性的感悟。他认为,山寺能净化人心,让人们远离尘世的污秽与困扰,因此它显得格外灵异。这里不仅是在赞美山寺的自然环境之美,更是借以表达山寺作为精神避风港的意义,能够使人的心灵得到净化与提升。
整体来看,这首诗通过描绘夜晚在山中寺庙的静谧景象,诗人不仅表达了对道家哲学中“道法自然”、“无为而治”等理念的思考,也隐含了对个人内心世界与自然世界和谐共生的向往。
《宿山寺》古诗词赏析:
张蠙的《宿山寺》通过描绘在山寺中静夜独听道学,体验到的超脱世俗的境界,展现出作者对修行和真谛的深刻思考。这首诗不仅描绘了自然景象,更深层次地探讨了心灵的净化和精神追求的主题。
首联“静室谭玄旨,清宵独细听”营造了一种宁静庄严的氛围,暗示了在深山古寺中的修行者开始了自己的内心之旅。这里,“玄旨”指的是深奥的哲理或道义,通过“独细听”强调了修行者专注倾听、寻求真理的虔诚与决心。
颔联“真身非有像,至理本无经”揭示了修行的精髓在于直接体验,而非依赖外在的形像或文字记载。这里的“真身”可能是指内心的本真状态或真实的自我,“至理”则指宇宙的真理或普遍的法则,它强调了通过内在的觉醒和体验去领悟真谛,而非仅仅从书本知识中获取。
颈联“钟定遥闻水,楼高别见星”描绘了山寺夜景的宁静和壮丽。钟声在远处回响,似乎与溪流声交织在一起,形成了一种自然与人文和谐共存的意象。高楼之上,可以见到夜空中的星星,仿佛在提醒着修行者,即使在寂静深山,也能感受到宇宙的宏大与生命的渺小,激发了对宇宙真理的向往与探索。
尾联“不教人触秽,偏说此山灵”进一步表达了作者对于山寺清新的环境以及精神净化效果的赞美。这里,“触秽”可以理解为受到世俗杂念或污染,而“山灵”则象征了山寺内在的精神力量,能够帮助修行者净化心灵,远离世俗的束缚,达到心灵的升华与和谐。
整体来看,《宿山寺》通过描绘山寺的环境和修行者的内心世界,展现了对精神追求和宇宙真理的深刻思考,体现了作者对宁静、纯洁和真理的向往与追求。这首诗的语言简洁而富有深意,通过自然景象和内心体验的交织,营造出一种超脱尘世的境界,给人以心灵上的启迪和共鸣。