yù dào zhě
遇道者
hé nián wàn rèn dǐng dú yǒu zuò chán sēng |
何年万仞顶 独有坐禅僧 |
kè shàng yīng wú lù rén chuán huò jiàn dēng |
客上应无路 人传或见灯 |
zhāi chú wéi yǒu xiàng jiǎng shí rèn shēng téng |
斋厨唯有橡 讲石任生藤 |
yáo xiǎng dōng lín shè rú shī shuí fù néng |
遥想东林社 如师谁复能 |
《遇道者》古诗词释义:
这首诗名为《遇道者》,由唐代诗人张蠙创作。全诗描绘了一位隐居于高山上,深谙禅宗之道的僧人形象,通过对这位僧人生活环境和日常生活的描写,表达了诗人对这位道者的崇敬和向往之情。以下是逐段解释:
首句“何年万仞顶,独有坐禅僧”:诗人询问道,在那万丈高耸的山顶上,究竟是哪个年代,出现了这位独自修行的坐禅僧?这里使用了“万仞顶”来形容山的高峻,用以象征僧人修行的孤独和艰苦,同时也暗示这位僧人达到了常人难以企及的高度。
次句“客上应无路,人传或见灯”:诗人进一步描绘了这位僧人的生活环境。山上的路径崎岖险峻,外人难以到达,因此说是“客上应无路”。然而,尽管如此,仍有人传说,夜晚时分,山顶会有灯光明亮,也许那就是僧人静坐修行的地方。这句话既表达了僧人修行的孤独,也暗示了他的存在对后人而言充满了神秘与吸引。
接着“斋厨唯有橡,讲石任生藤”:描述了僧人日常生活的简朴与清幽。斋厨里只有橡树,意味着食物简单而自然。僧人坐禅、讲经的石板上,藤蔓随意生长,既象征着自然的生机,也寓意着修行者与自然的和谐共存。
最后,“遥想东林社,如师谁复能”:诗人遥想那东林社,那是一处佛教修行的圣地,无数高僧曾在那里修行,悟道。他由此联想到,如今像这样能够深入修行、悟道并达到一定境界的僧人,又有谁能与这位隐居山顶的坐禅僧相媲美呢?这句话表达了诗人对隐居僧人崇高精神境界的敬仰和向往,同时也流露出对当代佛教修行者可能无法达到前辈高度的感慨。
综上所述,这首诗通过描述一位隐居山顶修行的僧人,展现了其孤独、简朴而崇高的生活状态,以及诗人对其精神境界的仰慕之情。
《遇道者》古诗词赏析:
这首题为《遇道者》的诗,由唐代诗人张蠙创作,表现了一种对隐逸生活与超脱世俗的向往。从诗歌内容上,我们可以看出诗人对高僧独居山顶,远离尘嚣的生活方式的赞美,同时也表达了对古代佛门生活与修行的深切向往。
**首联**:“何年万仞顶,独有坐禅僧”,开篇即描绘了一幅极为空灵的景象。万仞顶象征着极高的山峰,既是自然界的极限,也是精神境界的象征。独有坐禅僧则暗示了这位僧人远离尘世的喧嚣,独自在山巅修行,寻求心灵的宁静与解脱。这里,“何年”二字透露出时间的久远,强调了这种生活方式的古老与神圣。
**颔联**:“客上应无路,人传或见灯”,进一步深化了这种隐秘与神秘感。在这样一个高不可攀的山峰之上,似乎没有外人可以到达,只有通过传说中的“灯”才能见到隐居的僧人。这里,“客上应无路”强调了山峰的险峻与僧人生活的孤绝,“人传或见灯”则蕴含着神秘与希望,似乎在遥远的地方,总有一线光明指引着有缘之人。
**颈联**:“斋厨唯有橡,讲石任生藤”,通过具体的场景描绘,进一步展示了僧人生活的简朴与自然的和谐。斋厨指的是僧人的饮食之所,这里只有橡果等自然食物,没有奢华与繁复,强调了佛教修行中“布施”与“简朴”的精神。讲石上长满藤蔓,形象地描绘了时间的流逝与自然界的生长,同时也隐喻了佛法的生生不息。
**尾联**:“遥想东林社,如师谁复能”,最后,诗人遥想古代的佛门生活,东林社是历史上著名的佛教修行地,象征着高深的佛法与深厚的文化底蕴。这里,诗人表达了对古代高僧修行方式的怀念与向往,同时也感叹于现代生活中,能够像这些高僧一样,完全摆脱尘世束缚,追求精神自由的人或许已经不多了。
整体而言,这首诗通过对高僧隐居生活场景的描绘,表达了诗人对简朴生活、自然和谐、精神自由的向往,以及对古代佛教文化精神的崇敬与怀念。通过诗意的描述,引发读者对人生价值、精神追求的思考,体现了唐代文人对超越世俗、追求心灵深处的真理的追求。