yàn fù mǎ zhái
宴驸马宅
jiǔ rèn qiáng biān jué lù qí yě cái fēi hé zì qiú zhī |
九仞墙边绝路岐 野才非合自求知 |
líng jiǎo qǐ yào yú qī làng xiān guì nà róng niǎo jì zhī |
灵湫岂要鱼栖浪 仙桂那容鸟寄枝 |
xiān cǎo bù xiāo chūn qì lì wēi chén hái zhù yuè xíng yí |
纤草不销春气力 微尘还助岳形仪 |
cóng lái wèi xué tóu wén jìng wén jìng rú jīn gèng yǒu shuí |
从来为学投文镜 文镜如今更有谁 |
《宴驸马宅》古诗词释义:
这首诗《宴驸马宅》是唐代诗人张蠙的作品,全诗以第一人称叙述,以宴会于驸马宅的经历为背景,表达了一种追求理想、独立思考和内心平静的状态。我们可以逐句解析其含义:
1. **九仞墙边绝路岐, 野才非合自求知,**
这句诗通过描绘一个绝路重重的场景,强调了追求知识与理想的艰难。"九仞墙边"象征着道路的狭窄与困难,"绝路岐"指出了追求过程中的重重阻碍。"野才非合自求知"则表达了诗人作为非主流或非传统背景的人,是通过自我探索和追求来获取知识和真理的。
2. **灵湫岂要鱼栖浪, 仙桂那容鸟寄枝,**
"灵湫"形容的是深邃、清静的水潭,"鱼栖浪"象征着随波逐流的生活状态。"仙桂"则是神话中的桂花树,"鸟寄枝"意味着寄人篱下或依赖他人的生活。这两句通过对比,强调了追求内心清净和独立自由的重要性,不随波逐流,不依赖他人的生活,而是要像深潭的水一样清澈,像仙树的枝条一样独立。
3. **纤草不销春气力, 微尘还助岳形仪,**
"纤草"指的是微小的草,"不销春气力"则意味着即使是最不起眼的事物,也能感受到春天的力量,展现出生命力。"微尘"是微小的颗粒,"助岳形仪"则强调了即便是最小的事物,也能为宏大的事物增添风采。这两句强调了事物间相互依存、相互影响的自然法则,即使是最微小的力量也能发挥其作用。
4. **从来为学投文镜, 文镜如今更有谁,**
"为学投文镜"表达了对知识与真理的追求,认为通过文字(“文镜”)可以映照出世界的真理。"如今更有谁"则提出了一种疑问,似乎在感慨现在能像他这样追求真理、追求独立思考的人是否还有。这反映了对现代社会中精神追求与独立思考价值的反思。
整首诗表达了诗人对于追求知识、独立思考、内心平静与真理的渴望,同时也对现代社会的某些现象进行了反思,体现了诗人对个人理想与精神价值的坚守。
《宴驸马宅》古诗词赏析:
张蠙的《宴驸马宅》是一首富有深意的诗,通过对宴会场景的描绘以及对环境和比喻的运用,表达了诗人对个人成长、社会环境、以及学问追求的思考。以下是对这首诗的赏析:
### 首联:“九仞墙边绝路岐, 野才非合自求知,”
首联以“九仞墙”比喻高度的学识积累和深入的研究,暗示了追求学问的艰难和漫长。同时,这里运用了“绝路岐”的比喻,强调在学识的道路上,每一步都可能遇到困难和选择,需要个人的努力和坚持。诗人以“野才”自比,说明他作为没有经过严格学府教育的“野才”,也勇于探索和学习,追求知识的海洋。
### 颔联:“灵湫岂要鱼栖浪, 仙桂那容鸟寄枝,”
颔联通过自然界的比喻,进一步强调了学问和现实之间的界限。灵湫(深潭)的清澈与鱼的栖息并不一定相关,仙桂(传说中的仙树)的高枝也不适合普通鸟儿的栖息。这两句暗示了现实世界与理想世界之间的差异,以及人在追求理想和现实之间的困难与矛盾。
### 颈联:“纤草不销春气力, 微尘还助岳形仪,”
颈联以“纤草”和“微尘”作为切入点,用它们在春季力量和在山岳外观中扮演的角色,象征了个人在成长过程中所经历的不为人知的努力和对整体环境的贡献。尽管纤草和微尘看似微不足道,但它们在春季力量的作用下生长,为山岳的美丽增添了细节和层次,提示了每个人的价值和影响力,无论大小。
### 尾联:“从来为学投文镜, 文镜如今更有谁?”
尾联通过对“文镜”(即镜子,象征学问和自我反省)的引用,表达了诗人对学问追求的深入思考。他提到过去总有人通过文镜来反思和提升自己,但现在的“文镜”是否还有人能够理解和珍惜,表达了对当代社会价值取向的忧虑,以及对个人成长和自我反省重要性的反思。
整体而言,这首诗通过自然景象的比喻和对个人成长、社会环境以及学问追求的深思,展示了诗人对复杂世界和自我探索的深刻洞察。