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zèng jiǔ jiāng tài shǒu

赠九江太守

作者:张蠙 
píng shēng wèi yǒu ān bāng shù     biàn bié qiū cáo zuì shàng jiē
平生为有安邦术   便别秋曹最上阶
zhàn jiàn què róng rú kè wò     gōng tīng wéi bàn yě sēng zhāi
战舰却容儒客卧   公厅唯伴野僧斋
cái shū xiè jiǒng bīng jiāo bǐ     yǎng yào táng shēn xiǎn rě xié
裁书榭迥冰胶笔   养药堂深藓惹鞋
zhí dài mén qián jiàn chuáng jié     shǐ yīng gāo qiè shèng jūn huái
直待门前见幢节   始应高惬圣君怀

《赠九江太守》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人张蠙写给九江太守的赠诗,主要表达了对太守治理有方、兼济儒释的赞誉,以及对其德政的向往。以下是逐段解释:

**平生为有安邦术, 便别秋曹最上阶,**
此句开篇赞美九江太守有治理国家的卓越之术,以至于在官场中异军突起,超越了众多官僚,成为佼佼者。

**战舰却容儒客卧, 公厅唯伴野僧斋,**
这里用“战舰”象征权力与军事力量,描述九江太守能宽容接纳文人士子(“儒客”),即不排斥儒学思想与文化,同时在官府(“公厅”)中,只与僧侣(“野僧”)一起用餐,体现出太守倡导和平、尊重宗教、包容文化的执政风格。

**裁书榭迥冰胶笔, 养药堂深藓惹鞋,**
“裁书榭”即书写诗文的场所,这里用“冰胶笔”形容太守在寒冷的季节依然勤于写作,才华横溢。而“养药堂”则寓意太守注重养生,与自然和谐相处。通过这两个场景,展现了太守不仅文采飞扬,而且注重身心健康,生活有度。

**直待门前见幢节, 始应高惬圣君怀,**
最后一句用“幢节”指帝王的仪仗,意为待到圣上亲临之时,太守的德政方能完全展现,让皇帝深感满意。整体表达对太守功绩的期待与认可,预示其政绩将得到最高层的认可和肯定。

整首诗通过生动的场景描绘,高度赞扬了九江太守的治理才能、文化修养以及对社会的贡献,表达了诗人对其执政风格的由衷赞赏和对未来政绩的美好期待。

《赠九江太守》古诗词赏析:

这首诗《赠九江太守》是唐代诗人张蠙所作,不仅表达了对九江太守的赞誉之情,还展现了其对为官之道、治国之策的独特见解。以下是对这首诗的赏析:

### 诗文解读

1. **首联:“平生为有安邦术, 便别秋曹最上阶。”** 这两句开篇即高度赞扬了九江太守平生有安邦之策,表明他不同于普通的官僚,具备治理国家的大智慧。通过“便别秋曹最上阶”,暗示其超越了一般的秋曹官职,达到了更高的地位和境界。

2. **颔联:“战舰却容儒客卧, 公厅唯伴野僧斋。”** 这两句描绘了九江太守处理政务时的智慧与包容。即使是在军队的战舰之上,也能接纳儒学之士,体现了他既有军事才能,又重视文化和教育,是一个既能指挥军队,又能促进文化发展的领导者。同时,在公厅处理政务时,陪伴他的只有野僧,可能意味着他追求的是一种简朴、不拘小节的治国风格。

3. **颈联:“裁书榭迥冰胶笔, 养药堂深藓惹鞋。”** 描述了九江太守处理文书时的场景和养药的雅致生活。裁书榭中,冰雪使毛笔粘连,暗喻其严谨的办公态度和对细节的关注。养药堂内,深长的苔藓可能象征着其对自然、健康和长治久安的追求。这两句进一步展示了九江太守不仅在政务上严谨认真,还具有超脱世俗、追求心灵与身体健康的高尚情操。

4. **尾联:“直待门前见幢节, 始应高惬圣君怀。”** 最后两句表达了对九江太守的期待和赞美。只有等到圣上亲自来到太守的门前,看见他的治国之策和领导之风,才能真正满意他的作为。这不仅表达了对太守的赞美,也体现了对国家最高领导层的尊敬,强调了忠臣的成就需要得到国君的认可和赞赏。

### 总结

这首诗通过丰富的意象和巧妙的对比,展现了九江太守不仅在军事、政务、文化等方面有卓越的才能和见识,更在个人修养、生活情趣上追求高洁与和谐。全诗表达了对九江太守的崇高敬意,同时也传达了对理想政治家的期待和理想治国模式的憧憬。

张蠙

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