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xiàn suǒ zhī

献所知

作者:张蠙 
xiān dōu gāo chù yǎn chái fēi     rén shì wén míng jiàn zhě xī
仙都高处掩柴扉   人世闻名见者稀
shī yì bù jū fán duì shǔ     yì qióng jiē dá shèng xuán wēi
诗逸不拘凡对属   易穷皆达圣玄微
ǒu xié tóng zhì lí qīng zhàng     biàn bèi jūn hóu huàn bái yī
偶携童稚离青嶂   便被君侯换白衣
rèn zuì bīn yán mò shēn yǐn     qǐ luó sī zhú shèng yú jī
任醉宾筵莫深隐   绮罗丝竹胜渔矶

《献所知》古诗词释义:

这首诗《献所知》由唐代诗人张蠙所作,表达了一种超脱世俗、追求精神与物质和谐的理想境界。我们可以逐句解读:

1."仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀" - 诗人站在一个被仙气笼罩的高处,紧闭着简朴的柴门,这种隐居的生活方式让外界很少有人知道他的存在,暗示着他的生活远离尘嚣,追求精神的纯洁与宁静。

2."诗逸不拘凡对属,易穷皆达圣玄微" - 这句表达了诗人对诗歌创作的追求,认为诗应当超越常规的对仗形式,直抵精神的最高境界,即所谓的“圣玄微”,指的是超越常理的真理或宇宙的奥秘。

3."偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣" - 这里描述的是诗人偶尔带着孩子远离山青水秀的环境,意味着他可能在寻求更高层次的教育或者精神指导,而“被君侯换白衣”可能象征着这种经历为他带来了一种新的身份或角色,或是得到了某些高位的承认和尊重。

4."任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶" - 最后一句表达了诗人对生活的态度,即尽管可以尽情享受宴会中的美酒佳肴与音乐之美,但他不会因此而沉沦或逃避现实。相反,他认为这种生活比普通的垂钓更有价值和乐趣,强调了精神满足与物质享受的平衡。

综上所述,整首诗展现了诗人追求高远的精神境界,不被世俗所束缚,通过诗歌创作与精神探索,寻找超越物质世界的精神宝藏,并在享受生活的同时保持着对内在世界的深刻洞察和追求。

《献所知》古诗词赏析:

这首诗《献所知》是由唐代诗人张蠙所作,通过此诗,诗人展现了其高远的志趣和对诗歌艺术的独到见解,同时也透露出对于权贵与名利的超脱态度。下面是对这首诗的赏析:

首句“仙都高处掩柴扉”营造出一种隐逸的氛围,用“仙都”暗示诗人追求的是一种超越尘世的境界,而“掩柴扉”则表明了诗人希望远离尘嚣、追求心灵的宁静。接下来,“人世闻名见者稀”一句,则是从反面强调了这种追求的孤独性和高远性,同时也为后文的叙述埋下了伏笔。

接着,“诗逸不拘凡对属”一句直接表达了诗人对诗歌创作的独到见解,强调了诗中应蕴含的超凡脱俗之美,而不应拘泥于世俗的对仗和形式。这体现了诗人对于诗歌艺术的深刻理解和独到追求。

“易穷皆达圣玄微”进一步深化了诗人对于诗歌境界的追求,这里的“易穷”和“圣玄微”分别指向诗歌创作中易被忽视的细节和深奥的哲学思考,表明了诗人不仅在艺术层面追求卓越,更在精神层面有着深刻的认识和探索。

“偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣”描绘了诗人随性自在的生活状态和与世无争的人生态度。与“君侯”换白衣的描述,既表现出诗人对权贵的淡然态度,也象征着他内心世界的纯净和超脱。

最后一句“任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶”表达了诗人希望在宴会上也能保持真我,不受世俗名利的束缚,与音乐和自然的美妙相融合,而不是沉溺于世俗的虚浮和繁杂中。这里,“绮罗丝竹”与“渔矶”形成对比,前者代表了奢华和享乐,后者则象征着自然与内心的宁静。整句强调了诗人追求的精神自由和对真正美好的追求。

综上所述,张蠙的这首《献所知》诗,通过其丰富的意象和深刻的哲理思考,展现了诗人对诗歌艺术的独到见解和对超越世俗、追求精神自由的渴望,体现了其高洁的人格魅力和深邃的思想境界。

张蠙

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