xiàn suǒ zhī
献所知
xiān dōu gāo chù yǎn chái fēi rén shì wén míng jiàn zhě xī |
仙都高处掩柴扉 人世闻名见者稀 |
shī yì bù jū fán duì shǔ yì qióng jiē dá shèng xuán wēi |
诗逸不拘凡对属 易穷皆达圣玄微 |
ǒu xié tóng zhì lí qīng zhàng biàn bèi jūn hóu huàn bái yī |
偶携童稚离青嶂 便被君侯换白衣 |
rèn zuì bīn yán mò shēn yǐn qǐ luó sī zhú shèng yú jī |
任醉宾筵莫深隐 绮罗丝竹胜渔矶 |
《献所知》古诗词释义:
这首诗《献所知》由唐代诗人张蠙所作,表达了一种超脱世俗、追求精神与物质和谐的理想境界。我们可以逐句解读:
1."仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀" - 诗人站在一个被仙气笼罩的高处,紧闭着简朴的柴门,这种隐居的生活方式让外界很少有人知道他的存在,暗示着他的生活远离尘嚣,追求精神的纯洁与宁静。
2."诗逸不拘凡对属,易穷皆达圣玄微" - 这句表达了诗人对诗歌创作的追求,认为诗应当超越常规的对仗形式,直抵精神的最高境界,即所谓的“圣玄微”,指的是超越常理的真理或宇宙的奥秘。
3."偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣" - 这里描述的是诗人偶尔带着孩子远离山青水秀的环境,意味着他可能在寻求更高层次的教育或者精神指导,而“被君侯换白衣”可能象征着这种经历为他带来了一种新的身份或角色,或是得到了某些高位的承认和尊重。
4."任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶" - 最后一句表达了诗人对生活的态度,即尽管可以尽情享受宴会中的美酒佳肴与音乐之美,但他不会因此而沉沦或逃避现实。相反,他认为这种生活比普通的垂钓更有价值和乐趣,强调了精神满足与物质享受的平衡。
综上所述,整首诗展现了诗人追求高远的精神境界,不被世俗所束缚,通过诗歌创作与精神探索,寻找超越物质世界的精神宝藏,并在享受生活的同时保持着对内在世界的深刻洞察和追求。
《献所知》古诗词赏析:
这首诗《献所知》是由唐代诗人张蠙所作,通过此诗,诗人展现了其高远的志趣和对诗歌艺术的独到见解,同时也透露出对于权贵与名利的超脱态度。下面是对这首诗的赏析:
首句“仙都高处掩柴扉”营造出一种隐逸的氛围,用“仙都”暗示诗人追求的是一种超越尘世的境界,而“掩柴扉”则表明了诗人希望远离尘嚣、追求心灵的宁静。接下来,“人世闻名见者稀”一句,则是从反面强调了这种追求的孤独性和高远性,同时也为后文的叙述埋下了伏笔。
接着,“诗逸不拘凡对属”一句直接表达了诗人对诗歌创作的独到见解,强调了诗中应蕴含的超凡脱俗之美,而不应拘泥于世俗的对仗和形式。这体现了诗人对于诗歌艺术的深刻理解和独到追求。
“易穷皆达圣玄微”进一步深化了诗人对于诗歌境界的追求,这里的“易穷”和“圣玄微”分别指向诗歌创作中易被忽视的细节和深奥的哲学思考,表明了诗人不仅在艺术层面追求卓越,更在精神层面有着深刻的认识和探索。
“偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣”描绘了诗人随性自在的生活状态和与世无争的人生态度。与“君侯”换白衣的描述,既表现出诗人对权贵的淡然态度,也象征着他内心世界的纯净和超脱。
最后一句“任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶”表达了诗人希望在宴会上也能保持真我,不受世俗名利的束缚,与音乐和自然的美妙相融合,而不是沉溺于世俗的虚浮和繁杂中。这里,“绮罗丝竹”与“渔矶”形成对比,前者代表了奢华和享乐,后者则象征着自然与内心的宁静。整句强调了诗人追求的精神自由和对真正美好的追求。
综上所述,张蠙的这首《献所知》诗,通过其丰富的意象和深刻的哲理思考,展现了诗人对诗歌艺术的独到见解和对超越世俗、追求精神自由的渴望,体现了其高洁的人格魅力和深邃的思想境界。