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xià rì tí lǎo jiàng lín tíng

夏日题老将林亭

作者:张蠙 
huá yáng dòng lǐ chí zhēn jīng     xīn xián lái kè fēng chén xīng
华阳洞里持真经   心嫌来客风尘腥
wéi cān bái shí guò bái rì     nǐ qí qīng zhú shàng qīng míng
惟餐白石过白日   拟骑青竹上青冥
xiáng chī qǐ zuò hàn wǔ jià     shén é tú jiàng yàn zhāo tíng
翔螭岂作汉武驾   神娥徒降燕昭庭
zhǎng shēng bù bì lùn guì jiàn     què shì yōu rén gǔ zhǔ líng
长生不必论贵贱   却是幽人骨主灵

《夏日题老将林亭》古诗词释义:

这首诗名为《夏日题老将林亭》,是唐代诗人张蠙的代表作之一。通过这首诗,我们可以领略到诗人对古代历史、神话以及对生命的深刻思考。以下是逐段解释诗文意思:

**首句**"华阳洞里持真经":华阳洞内,主人公手持真正的经典。这里通过“华阳洞”暗示一种隐逸的生活环境,可能指古代道士修炼之地。手持“真经”表明他可能是一位深谙道家学说或宗教哲学的人。

**次句**"心嫌来客风尘腥":心中嫌弃那些前来拜访的客人身上的尘世气息。这句话反映了诗人对世俗的反感和对隐逸生活的向往,表现出其对超脱尘世、追求精神世界纯净的追求。

**三、四句**"惟餐白石过白日, 拟骑青竹上青冥":只以白石为食度过白天,计划骑着青竹去那高远的天空。这里通过具体的饮食方式和行动意向,进一步展现了诗人对于自然、自由和生命的超越追求,以及对超脱尘世、追求精神自由的向往。

**五、六句**"翔螭岂作汉武驾, 神娥徒降燕昭庭":飞翔的龙岂能成为汉武帝的驾驭之物,神仙的嫦娥白白降临了燕昭王的宫殿。这两句借用历史故事和神话人物,表达了对于权力和荣耀的淡然态度,同时也暗示了对于追求超越物质、精神层面的理想的认同。

**最后两句**"长生不必论贵贱, 却是幽人骨主灵":长生不老的追求不必只局限于富贵的人,而是属于隐居之人,他们的精神世界才是真正的灵魂之灵。这两句总结全诗,表达了诗人对于“长生”这个传统追求的重新解读,认为真正的“长生”不在于富贵的地位,而在于精神的自由与永恒的追求。

整首诗借夏日题林亭的场景,通过超凡脱俗的形象描绘和深邃的哲理思考,展现了诗人对古代历史、神话以及对生命本质的深刻理解与独特见解。

《夏日题老将林亭》古诗词赏析:

张蠙的这首《夏日题老将林亭》是一首描绘老将隐居生活及内心世界、对长生不老的追求和对现实世态的深思的诗篇。下面是对这首诗的赏析:

1. **隐居生活与内心状态**:“华阳洞里持真经, 心嫌来客风尘腥”描绘了老将选择在华阳洞内隐居,专心研读真经,远离尘世的喧嚣和世俗的烦恼。这里的“风尘腥”暗喻了外界的世俗、污浊与尘嚣,表达了老将对这些的排斥和厌恶。

2. **生活细节与理想追求**:“惟餐白石过白日, 拟骑青竹上青冥”描绘了老将的日常生活与理想追求。餐食白石象征着他对生活态度的简单与纯粹,过白日则是对时光流逝的感悟。拟骑青竹上青冥则展现了他追求自由、渴望超越现实、达成精神与肉体的双重解脱的理想。

3. **对神话传说的借喻**:“翔螭岂作汉武驾, 神娥徒降燕昭庭”通过引用翔螭(传说中的神兽)与神娥(古代传说中飞升的仙女)的故事,老将表达了对神话中长生不老和仙境生活的向往,同时也暗示着现实与理想之间的鸿沟。汉武驾、燕昭庭均为古代帝王与英明政治家的象征,老将在此提出,这些神话中的元素与现实生活中的帝王与政绩无关,暗示其对理想世界的纯粹追求超越了世俗的成功与权力。

4. **对长生不老的反思**:“长生不必论贵贱, 却是幽人骨主灵”则是对长生不老的深层反思。这里“幽人”指的是隐居于山林的高人,诗人认为长生不老不应仅仅与身份、地位相关,而是所有人的追求,强调了心灵的自由与精神的解脱比肉体的长生更为重要。

整体来看,这首诗通过老将的隐居生活、理想追求以及对长生不老的思考,表达了对纯粹精神世界的向往,以及对现实与理想、个人与世态的深沉反思。诗中的隐喻和借喻手法丰富了其内涵,使得对老将生活状态和内心世界的描绘更加深刻、富有象征意义。

张蠙

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