蒙闽王改赐乡里

这首诗是翁承赞写给蒙闽王的，表达对蒙闽王改赐乡里之举的感激和敬仰。以下是对这首诗的逐段解释：

第一段：“两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开”：
两篇出色的诗句如同珍贵的玉珠，表达了对蒙闽王文采的赞美和敬佩。同时，怜悯与关怀着我在寻找人生道路过程中的不易，为我打开了三清的道路，可能指为我指引了人生的方向或机会。

第二段：“荆璞献多还得售,桂堂恩在敢轻回”：
荆璞是未经雕琢的玉料，这里比喻自身才学或贡献，多次献出都得到了认可和赏识，就像在桂堂（可能象征皇家或权威场所）的恩赐中，不敢轻易地抛弃或违背。

第三段：“花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯”：
繁花似锦，不怕寻香的客人前来欣赏，因为榜文一到，就如同喜讯传遍，应当举杯庆祝。这里表达了对蒙闽王改赐乡里之举的欢欣和期待，以及对乡邻们皆受惠的欣慰。

第四段：“知尔苦心功业就,早携长策出山来”：
理解并赞赏你的苦心孤诣，得知你的功业已经完成，期待你能够早日带着长远的策略，走出深山，为更多的人带来智慧和帮助。这是对蒙闽王能力与贡献的赞扬，并鼓励其在更大范围内发挥影响力。

整体而言，这首诗表达了对蒙闽王的敬仰和感激之情，同时也展现了诗人的才华和对人生道路的积极态度。

这首诗《蒙闽王改赐乡里》是由清代诗人翁承赞创作的，通过对诗歌的分析，我们可以窥见其深邃的思想与丰富的文学底蕴。以下是对诗歌主要赏析点的解读：

1. **开头的比喻**：“两篇佳句敌琼瑰”，这里以“琼瑰”比喻佳句的珍贵，形象地表达了对诗文的赞美。"敌"字则显示出这些佳句与“琼瑰”并驾齐驱，相抗衡的气势，突显了诗人的文采飞扬与艺术功底。

2. **“怜我三清道路开”**，这一句表达了一种怜悯和激励之情。似乎在赞扬某位或某几位人物为大众开辟了智慧和精神的道路，三清往往被视为道教的崇高境界，这里可能意指在精神或道德层面引领众人，激发了人们对更高理想的追求。

3. **“荆璞献多还得售”**，通过比喻荆璞（未雕琢的璞玉）最终得以售出，表达了对于努力与回报的肯定。这句话强调了才华或能力最终会被赏识和利用，即使是在不显眼的开始阶段。

4. **“桂堂恩在敢轻回”**，“桂堂”可能象征着知识与荣誉的殿堂，整个句子表达了一种对恩惠的深深感激之情，即使面对困难，也不敢轻易放弃，表现了诗人或诗中人物坚定的意志和对荣誉的追求。

5. **“花繁不怕寻香客”**，这里用繁花象征着才华与成就，表示即使在繁花似锦的环境中，也不会畏惧那些寻找香客的人（比喻志同道合或赏识者），意在说明真正的才华在任何环境中都能吸引到知音。

6. **“榜到应倾贺喜杯”**，“榜”往往象征着选拔、认可或成就的标志。这一句预示着某人或某事取得了显著成就，不仅值得庆祝，还应让整个社群分享喜悦，表达了团结与共享的观念。

7. **“知尔苦心功业就，早携长策出山来”**，这最后两句是对某人深厚努力与最终功成名就的肯定。这里暗示了在面对艰难险阻时，坚持与智慧是成功的钥匙，鼓励人们早日在复杂多变的环境中探索出一条属于自己的道路。

整体而言，这首诗通过丰富的比喻、象征手法和深邃的情感，展现了对智慧、才华、努力与成就的颂扬，同时也强调了在困难面前不屈不挠的精神和团结互助的价值。