xià yún
夏云
chū mén jiē shì lù hé rì pǔ fēng guī |
出门嗟世路 何日朴风归 |
shì chù tài xíng xiǎn □ □ yīng jiě fēi |
是处太行险 □□应解飞 |
zhǔ rén hòu báo lǐ kè zi xīn gù yī |
主人厚薄礼 客子新故衣 |
suǒ yǐ jiāo fú tài duō lìng xíng zhě wéi |
所以浇浮态 多令行者违 |
《夏云》古诗词释义:
这首诗《夏云》由唐代诗人曹松创作,表达了诗人对于世态炎凉、人情冷暖以及社会现状的深切感慨。下面我将逐段解释诗的含义:
1. **出门嗟世路,何日朴风归**:
开篇表达诗人对外界(世路)的感慨,感叹世事的复杂和多变,同时表达了对于朴素、淳厚风气回归的渴望。这里“朴风”指代的是淳朴、原始、不加修饰的社会风气,诗人向往一个更加简单、真诚的社会环境。
2. **是处太行险,□□应解飞**:
此句提到的是太行山的险峻,比喻社会中的种种困难和险阻。同时也暗示了诗人认为在这样的社会环境下,连太行山都难以“飞”起,比喻社会环境的压抑和限制,导致人们的行为和理想难以实现。
3. **主人厚薄礼,客子新故衣**:
这两句对比了主人(富有人家)和客子(外来者、普通人)的不同待遇。通过“厚薄礼”(主人对客人的礼遇厚薄不均)和“新故衣”(客人穿着的新旧衣物反映社会地位的差异),揭露了社会中阶层分明、贫富差距悬殊的现实。诗人借此表达了对社会不公的不满和对平等的渴望。
4. **所以浇浮态,多令行者违**:
“浇浮态”指社会中盛行的虚浮、表面化的生活方式和行为倾向。诗人认为这些浮躁的风气让许多遵守原则、坚持正道的人感到困惑和迷茫,难以适应或遵循。最后一句“多令行者违”表达了对这种风气的反感,以及对人们在复杂社会中坚持正义和原则的敬意。
总体而言,这首诗表达了诗人对于理想社会的向往,以及对现实社会不公、浮夸风气的批判和反思。通过具体的意象和对比,展现了诗人深刻的社会洞察力和人文关怀。
《夏云》古诗词赏析:
曹松的《夏云》这首诗在表面描绘的是夏云的自然景象,但实际上,它更多地蕴含了作者对社会现象的深刻思考与反思,具有强烈的隐喻和象征色彩。让我们一起来赏析这首诗。
1. **首联**:“出门嗟世路,何日朴风归”——在开头,作者用“出门”和“嗟”表达了对复杂社会环境的无奈和迷茫,使用“世路”一词暗示了人生的旅途艰难,而“何日朴风归”则表达了对返璞归真、回归自然状态的渴望。这反映了作者对社会现实的批判和对简单、纯净生活的向往。
2. **颔联**:“是处太行险,□□应解飞”——“是处太行险”进一步描绘了旅途的艰险,太行山在这里成为了象征性的存在,强调了人生的道路充满挑战。后一句的空缺部分需要补全,但即使补全,整体意思也很清楚,通过“解飞”这个动词,暗示了在面对艰难险阻时,人们有时需要摆脱束缚,寻求突破,实现精神或行为上的飞翔。
3. **颈联**:“主人厚薄礼,客子新故衣”——这一联通过对比“主人的礼遇”和“客人的衣着”,反映了社会阶层的差异与人际关系的复杂性。主人的礼遇可能代表了社会的接纳与尊重,而客人“新故衣”的描述则可能暗示了社会的流动性、个人身份的转变,或者是对社会资源分配不均的批判。
4. **尾联**:“所以浇浮态,多令行者违”——尾联点明了诗的主题思想。这里的“浇浮态”可能是对社会浮华、虚伪、表象的批评,“行者违”则意味着人们因为社会的这些现象而选择了逃离,表达了对现实的不满和对理想状态的追求。这种“违”,不仅指物理上的逃离,更是对精神层面的逃离,寻求更真实、纯粹的生活方式。
综上所述,曹松的《夏云》诗通过自然景象的描绘与对社会现象的隐喻,表达了作者对复杂社会环境的深思和对理想生活的向往。诗中蕴含的哲理与情感丰富,值得读者深入品味。