送德光禅师（重礼石霜长者）

这首诗名为《送德光禅师（重礼石霜长者）》，由唐末五代著名诗人曹松所作，全诗共八句，描绘了德光禅师对禅宗前辈石霜长老的敬礼之情，以及禅宗修行之境。让我们分段解析这首诗的含义：

1. **云僧凿山井,寒碧在中庭**：这句话形容了云游的僧人（德光禅师）在山上开凿了一口井，井水清澈，寒气逼人，藏于禅院的中庭之中。这里用“寒碧”来形容井水的清澈和凉爽，暗示了禅修环境的清静和修行者的脱俗心境。

2. **况是分岩眼,同来下石瓶**：此句进一步描绘了德光禅师与石霜长老之间的禅宗传承关系。岩眼指的是山岩中凿出的小孔，可以理解为是修行过程中遇到的磨砺和考验。石瓶在这里象征着禅师的法器或象征着智慧的容器。这一句说明德光禅师在石霜长老的引导下，共同面对修行中的困难，如持瓶（智慧之器）下山，共同成长。

3. **旁痕终变藓,圆影即澄星**：这里描述的是山石上的痕迹随着时间的推移逐渐被青苔覆盖，原本的痕迹不再清晰，但它们周围散发出的光芒如同清澈的星星。这象征着在禅宗修行的道路上，过去的修行痕迹可能会被新的领悟或经历所掩盖，但它们所蕴含的智慧和启示仍然能在人们心中留下深远的影响。

4. **异夜天龙蛰,应闻说叶经**：这一句描述的是在不同夜晚，天上的龙会沉睡，而德光禅师应能倾听叶落之声，理解其中所蕴含的佛经之义。在这里，“天龙”可以象征着佛法的深奥和广大，“叶经”则代表了佛法的教义。这句话表达了德光禅师在禅修中能深刻领悟佛法，甚至能从自然现象中汲取教义的深刻见解。

整首诗通过描绘德光禅师与石霜长老之间的禅宗传承关系，以及禅修中的清静、挑战、成长、理解和领悟，展现了禅宗修行的境界与智慧。

曹松的《送德光禅师（重礼石霜长者）》这首诗，通过对自然景观的细腻描绘，融入了禅理与情感，既展现了禅宗的深远意境，又流露出对朋友的深厚情感，以及对修行者德行的赞美。下面对诗的赏析将分为几个方面：

1. **开篇的宁静与专注**：“云僧凿山井, 寒碧在中庭”——诗句以“云僧”起首，形象地描绘了一位僧人正在山上凿井的场景，而“寒碧在中庭”则暗示着井水的清澈与冰凉，营造出一种宁静而专注的氛围。这里不仅描绘了自然景色的美丽，也隐含了僧人修行的毅力和对清净生活的追求。

2. **情感的流转与变化**：“况是分岩眼, 同来下石瓶, 旁痕终变藓, 圆影即澄星”——这几句诗中，诗人以“岩眼”比喻石霜长者的眼睛，形象地描述了两位修行者的相遇与同行。通过“石瓶”的下落，“痕变藓”与“圆影”映照星河的变化，诗人巧妙地表达了时光流转，修行之路的不断探索与变化，同时也蕴含了对朋友之间深厚情感的流转。

3. **夜的神秘与禅意**：“异夜天龙蛰, 应闻说叶经”——“异夜”象征着非同寻常的夜晚，而“天龙蛰”则暗示了一种静谧而神秘的状态，可能寓意着禅定或顿悟的境界。诗句最后以“应闻说叶经”结束，这里“叶经”可能是指佛法中的重要文献，也暗示了通过修行与禅悟，人们可以达到心灵的净化和智慧的觉醒，回应了开篇对静心修行的赞美。

整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘，巧妙地融入了禅宗的哲理与修行者的情感体验，展现了曹松作为诗人对自然和生活的深刻感悟，以及对禅宗精神的独到理解。通过细腻的笔触，诗人不仅表达了对朋友德光禅师的深厚情感，也传达了对修行之道的敬仰与探索。