cí ēn sì dōng lóu
慈恩寺东楼
wài yì guān tóng yǐn níng láo duǎn lì qū |
外邑官同隐 宁劳短吏趋 |
kàn yún qíng zì zú ài jiǔ yì yīng wú |
看云情自足 爱酒逸应无 |
diàn xí dàn qí zi yī shang rě yìn zhū |
簟席弹棋子 衣裳惹印朱 |
réng wén bēi shuǐ jìn yì nǐ diào gū pú |
仍闻陂水近 亦拟掉菰蒲 |
《慈恩寺东楼》古诗词释义:
曹松的这首《慈恩寺东楼》以豪放自适的笔触,描绘了诗人在慈恩寺东楼的所见所感。下面逐段解释其诗意:
**首联:外邑官同隐, 宁劳短吏趋**
此句用典,"外邑官"指那些远离京城,任职于地方的小官。"同隐"表达了诗人在远离尘嚣的外邑官生涯中,寻求心灵的平静与隐逸之乐。"宁劳短吏趋"则表达了诗人的洒脱与淡泊,不屑于那些低级别的官吏的繁琐事务,更愿意悠然自得。
**颔联:看云情自足, 爱酒逸应无**
"看云情自足"描绘了诗人倚楼远眺时,对天空云彩的欣赏。他从中找到了心灵的满足和平静,体现了诗人崇尚自然、悠然自得的个性。"爱酒逸应无"则可能有两层含义:一方面,诗人可能借酒消愁或欢庆,这表明他对于生活的态度既有乐观的一面,也有借助酒力来获得暂时的忘却或放松;另一方面,也可能暗含了对酒的癖好,反映了诗人闲适自得的生活情趣。
**颈联:簟席弹棋子, 衣裳惹印朱**
"簟席弹棋子"描述的是诗人休闲时在竹席上弹棋的游戏,这一行为透露出诗人的轻松愉快与闲适的生活态度。"衣裳惹印朱"可能是指诗人的衣物因为与某些印章或红印接触而沾染了红色印记,这既可能象征他工作或生活中某些官方事务的参与,也可能是对生活中的点滴小乐的记录。整个场景呈现出一种简单而又充满生活情趣的画面。
**尾联:仍闻陂水近, 亦拟掉菰蒲**
"仍闻陂水近"表明诗人居住的环境靠近陂塘(水池),可以听到潺潺的流水声,这为他的生活增添了自然的背景音。"亦拟掉菰蒲"则表达了诗人想要划船游于菰蒲(一种水生植物)之间的愿望,体现了他渴望与自然更亲近,寻求心灵与自然和谐相处的愿望。整个尾联在描绘自然景致的同时,也表达了诗人对自由、自然生活状态的向往。
综上所述,曹松的这首诗通过描绘其在慈恩寺东楼的生活片段,展现了诗人追求心灵自由、向往简单生活、与自然和谐相处的人生态度。
《慈恩寺东楼》古诗词赏析:
曹松的《慈恩寺东楼》是一首表达诗人隐逸情怀与自然之美的诗作。从这首诗中,我们可以看到诗人对官场的厌倦与对自然的向往,以及对隐居生活的向往。诗的每一句都蕴含着对生活的独特见解和感受,下面就逐句进行赏析:
1. **外邑官同隐,宁劳短吏趋** - 这两句写出了诗人对于官场的厌倦和对于隐逸生活的向往。"外邑官"可能指的是远离中心、远离繁忙政务的官职,"同隐"则表达了与志同道合之人的志趣相投,"宁劳短吏趋"则表明诗人宁可与短吏(可能指的是卑微的官员)为伍,也不愿劳心劳力于官场。这里突出了诗人对于自由与简朴生活的追求。
2. **看云情自足,爱酒逸应无** - 这两句表达了诗人对自然景观的陶醉与内心的满足。"看云"作为古代文人描绘的一种闲适生活方式,象征着对自由与超脱尘世的向往。"爱酒"可能含有借酒浇愁之意,但"逸应无"强调了诗人对饮酒带来的精神解放而非物质享乐的追求,展现出一种超脱世俗的高洁品质。
3. **簟席弹棋子,衣裳惹印朱** -"簟席弹棋子"描绘了一幅悠闲自得的画面,弹棋子在席上,暗示了诗人与友人一同享受棋乐,生活充满了乐趣和友情。"衣裳惹印朱"则可能是指诗人身着华丽的官服,但在隐居生活中,这种装饰被自然所取代,反映了诗人不拘形式、追求自然本质的生活态度。
4. **仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲** - 最后两句表达了诗人对邻近陂水的喜爱以及想要在水边生活的愿望。"陂水"在这里象征着自然界的宁静与纯净,"掉菰蒲"可能指的是在水边垂钓或划船,进一步强调了诗人对自然生活的向往和追求。这一句用平实的语言,却传递出极富诗意的生活想象,展现了诗人对自由与宁静生活的强烈渴望。
整体来看,这首诗通过描绘诗人远离官场、亲近自然的生活情景,表达了对隐逸生活的向往和追求。诗中流露出的不仅仅是对物质财富的淡泊,更是对心灵自由与自然和谐生活的深深向往。