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shū cuì yán sì bì

书翠岩寺壁

作者:曹松 
tiān yá bīng huǒ hòu     fēng jǐng wèi lín mén
天涯兵火后   风景畏临门
gǔ ròu dào shí jié     tuán yuán yīn mèng hún
骨肉到时节   团圆因梦魂
chí táng yíng shuǐ yǎn     lǐng jiào jié huā gēn
池塘营水眼   岭峤结花根
ěr zòng tīng gē chuī     zhōng xīn bù kě lùn
耳纵听歌吹   中心不可论

《书翠岩寺壁》古诗词释义:

### 作者:曹松
### 标题:书翠岩寺壁

#### 逐段解释:

**天涯兵火后,风景畏临门,**

- **天涯兵火后**:经历过广阔地区的战乱之后。这里的“天涯”指的是战乱遍及广泛的地方,“兵火”指战争带来的破坏。
- **风景畏临门**:面对眼前的美景,心中却充满畏惧。这可能是因为战乱的阴影使得人们对美好事物的享受感到不安。

**骨肉到时节,团圆因梦魂,**

- **骨肉到时节**:指亲人团聚的时机到来。这里使用了“骨肉”一词,强调了家庭成员的重要性。
- **团圆因梦魂**:因为思念而在梦中实现了团聚。这表达了在现实生活中亲人无法相聚,只能在梦中寻求安慰的无奈。

**池塘营水眼,岭峤结花根,**

- **池塘营水眼**:池塘中的水如同明亮的眼睛,这里用“水眼”形象地描绘了池塘的清澈和生机。
- **岭峤结花根**:岭峤(山岭)上繁花似锦,根深深扎入大地。这句描绘了山岭上繁花盛开的美景。

**耳纵听歌吹,中心不可论,**

- **耳纵听歌吹**:即使耳朵能听到美妙的歌声和乐曲。这句强调了即使在美好的时刻,内心却无法平静。
- **中心不可论**:内心的忧虑和困扰无法与外在的美好相匹配,表现了诗人内心的复杂情绪和对现实的无奈。

### 总结:

这首诗通过描述战乱之后的荒凉景象、人们内心的恐惧与不安、对美好自然的向往以及内心难以平复的忧虑,反映了诗人对战乱给社会和人心带来的创伤的深刻感受。诗中既有对自然美的赞美,也有对人性和社会现实的深刻思考,展现了诗人复杂的情感世界和对和平的渴望。

《书翠岩寺壁》古诗词赏析:

《书翠岩寺壁》是唐代诗人曹松的一首诗,通过这首诗,诗人表达了对战乱后世事变迁的感慨,以及对家族团聚的渴望,同时也描绘了翠岩寺周围自然景观的美丽与宁静。以下是这首诗的赏析:

1. **开头“天涯兵火后”**,点明了创作背景——战乱之后。诗人在诗的开头便描绘了战乱的残酷与无情,以及它给人们带来的巨大创伤和破坏。

2. **“风景畏临门”**,战乱后的景象让人畏惧,强调了战乱对自然环境和人们心理的双重破坏。

3. **“骨肉到时节,团圆因梦魂”**,这两句表达了诗人对家人的思念与渴望。在战乱之后,家人能否团圆成为一种奢侈的期盼,只能在梦中寻找那份温馨与安慰。

4. **“池塘营水眼,岭峤结花根”**,这两句诗描绘了翠岩寺周围的自然景观,虽然战乱带来了破坏,但自然界的美丽依然存在,给人以希望和宁静。

5. **“耳纵听歌吹,中心不可论”**,最后一句“纵使”听见欢歌,心中却难以言喻。战乱后的社会动荡,虽然表面可能有些许的恢复和欢愉,但人心中的创伤和不安,却难以消除。这里体现了诗人的深刻洞察力和对社会现实的反思。

整首诗通过自然景观与人的情感相互交织,表达了战乱对个人、家庭乃至社会的深刻影响,同时也寄寓了诗人对和平与团圆的向往。曹松的这首诗,不仅仅是对个人情感的抒发,也是对时代背景下的普遍人情的深刻描绘。

曹松

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