nán hǎi lǚ cì
南海旅次
děng liàng hóng lǚ guàn jīng yíng jǐn dào yún yuán bié wèi shèng |
等量红缕贯晶荧 尽道匀圆别未胜 |
záo duàn yù tán yíng chǐ shuǐ zuó chéng jīn dì liǎng tiáo bīng |
凿断玉潭盈尺水 琢成金地两条冰 |
lún shí zhǐ kǒng xīng qīn fú guà chù cháng yí lù dī sēng |
轮时只恐星侵佛 挂处常疑露滴僧 |
jǐ dù yè shēn xún bù zhe liú lí wèi diàn yuè wèi dēng |
几度夜深寻不着 琉璃为殿月为灯 |
《南海旅次》古诗词释义:
《南海旅次》是唐代诗人曹松创作的一首诗,通过丰富的想象和形象的描绘,表现了诗人旅居南海时所见的奇异景象和内心的情感。以下是对这首诗逐段的解释:
1. **等量红缕贯晶荧, 尽道匀圆别未胜,**
这两句描绘了一种晶莹剔透、光彩夺目的景象,可能是指南海中漂浮的珠玉或者是海水本身闪烁的光芒。诗人说人们都说这些珠玉形状均匀圆润,但与他所见到的美景相比,那些都显得不够出众。这里表达了诗人对南海美景的独特感受和赞美。
2. **凿断玉潭盈尺水, 琢成金地两条冰,**
这两句继续描绘南海的奇幻景象。"玉潭"可能指的是清澈透明的海水或某些特殊的海底景象,"盈尺水"则是强调水的清澈和深度。"金地两条冰"则可能是对某种冰晶、或是阳光照射下水面上形成的特殊光带的描述,金色的地面上仿佛有两条冰的反射。整体表达了南海的景色独特而令人震撼。
3. **轮时只恐星侵佛, 挂处常疑露滴僧,**
这两句诗用丰富的想象,将夜晚的星空和月光与神话、宗教元素结合。"轮时"可能指的是月亮在天空中转动的场景,"星侵佛"是诗人想象月亮光芒仿佛要侵入佛像,"挂处疑露滴僧"则是月光下仿佛僧人的身影在空中滴落。这种描述展示了诗人对自然美景的超凡感受,同时也融入了对宗教的想象和敬畏。
4. **几度夜深寻不着, 琉璃为殿月为灯,**
最后两句诗表达了一种探索与寻觅的体验。在深夜里,诗人可能在寻找着那些美丽而神秘的景象,却未能如愿找到。"琉璃为殿月为灯"则描绘出了一幅宫殿用琉璃建造、月光作为照明的奇幻景象,体现了诗人对美好事物的向往和对夜晚美景的无限遐想。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了南海旅次中的奇景和诗人的心境,表达了对自然美景的赞美和对未知世界的探索精神。
《南海旅次》古诗词赏析:
这首诗《南海旅次》是唐代诗人曹松的一首咏物诗,主要描绘了作者在南海停留期间所见到的一件珍贵的工艺品——可能是琉璃、玉或者宝石制成的器物。通过细腻的描绘和巧妙的修辞,曹松在这首诗中展现出其对自然之美和艺术之美的高度敏感,以及对细节的精确捕捉能力。以下是逐句赏析:
1. **等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜**:开篇便以强烈的视觉效果勾勒出这件工艺品的外观:通体晶莹,红丝(可能是红绳或红色装饰)均匀分布,其匀称和圆润超越了寻常之物。这句话通过色彩、纹理和视觉对比,迅速吸引了读者的注意力。
2. **凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰**:形象地描绘了这件工艺品的制作过程和最终形态。这里将工艺品比作“玉潭”的水被“凿断”,并“琢成”如同“金地”的表面,同时有两个冰块般的线条。这不仅展现了制作的精细和复杂,也暗示了其贵重和高雅。
3. **轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧**:通过丰富的想象力,诗人用“星侵佛”和“露滴僧”来描述这件工艺品在不同位置的视觉效果。这不仅仅是在描绘外观,更是在传达这件工艺品的神秘、神圣或是夜空中星辰般的光辉,以及在晨露中的清冷或湿气。这种表达方式使得物象更富于情感和意境。
4. **几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯**:最后两句描述了这件工艺品的使用场景和夜晚的美丽效果。它仿佛是一座由琉璃建造的宫殿,而明月则为其照明。这里的“几度夜深寻不着”暗示了寻找的过程充满了期待和惊喜,而“琉璃为殿月为灯”则完美地融合了自然美和人造美,展现出一种超脱尘世的宁静与优雅。
整体而言,曹松在这首诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,不仅描绘了南海旅次中这件工艺品的外在美,更传达了其内在的情感和哲学意味,让人仿佛能触摸到诗人细腻的心思和对美好事物的向往。