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nán hǎi lǚ cì

南海旅次

作者:曹松 
děng liàng hóng lǚ guàn jīng yíng     jǐn dào yún yuán bié wèi shèng
等量红缕贯晶荧   尽道匀圆别未胜
záo duàn yù tán yíng chǐ shuǐ     zuó chéng jīn dì liǎng tiáo bīng
凿断玉潭盈尺水   琢成金地两条冰
lún shí zhǐ kǒng xīng qīn fú     guà chù cháng yí lù dī sēng
轮时只恐星侵佛   挂处常疑露滴僧
jǐ dù yè shēn xún bù zhe     liú lí wèi diàn yuè wèi dēng
几度夜深寻不着   琉璃为殿月为灯

《南海旅次》古诗词释义:

《南海旅次》是唐代诗人曹松创作的一首诗,通过丰富的想象和形象的描绘,表现了诗人旅居南海时所见的奇异景象和内心的情感。以下是对这首诗逐段的解释:

1. **等量红缕贯晶荧, 尽道匀圆别未胜,**
这两句描绘了一种晶莹剔透、光彩夺目的景象,可能是指南海中漂浮的珠玉或者是海水本身闪烁的光芒。诗人说人们都说这些珠玉形状均匀圆润,但与他所见到的美景相比,那些都显得不够出众。这里表达了诗人对南海美景的独特感受和赞美。

2. **凿断玉潭盈尺水, 琢成金地两条冰,**
这两句继续描绘南海的奇幻景象。"玉潭"可能指的是清澈透明的海水或某些特殊的海底景象,"盈尺水"则是强调水的清澈和深度。"金地两条冰"则可能是对某种冰晶、或是阳光照射下水面上形成的特殊光带的描述,金色的地面上仿佛有两条冰的反射。整体表达了南海的景色独特而令人震撼。

3. **轮时只恐星侵佛, 挂处常疑露滴僧,**
这两句诗用丰富的想象,将夜晚的星空和月光与神话、宗教元素结合。"轮时"可能指的是月亮在天空中转动的场景,"星侵佛"是诗人想象月亮光芒仿佛要侵入佛像,"挂处疑露滴僧"则是月光下仿佛僧人的身影在空中滴落。这种描述展示了诗人对自然美景的超凡感受,同时也融入了对宗教的想象和敬畏。

4. **几度夜深寻不着, 琉璃为殿月为灯,**
最后两句诗表达了一种探索与寻觅的体验。在深夜里,诗人可能在寻找着那些美丽而神秘的景象,却未能如愿找到。"琉璃为殿月为灯"则描绘出了一幅宫殿用琉璃建造、月光作为照明的奇幻景象,体现了诗人对美好事物的向往和对夜晚美景的无限遐想。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了南海旅次中的奇景和诗人的心境,表达了对自然美景的赞美和对未知世界的探索精神。

《南海旅次》古诗词赏析:

这首诗《南海旅次》是唐代诗人曹松的一首咏物诗,主要描绘了作者在南海停留期间所见到的一件珍贵的工艺品——可能是琉璃、玉或者宝石制成的器物。通过细腻的描绘和巧妙的修辞,曹松在这首诗中展现出其对自然之美和艺术之美的高度敏感,以及对细节的精确捕捉能力。以下是逐句赏析:

1. **等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜**:开篇便以强烈的视觉效果勾勒出这件工艺品的外观:通体晶莹,红丝(可能是红绳或红色装饰)均匀分布,其匀称和圆润超越了寻常之物。这句话通过色彩、纹理和视觉对比,迅速吸引了读者的注意力。

2. **凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰**:形象地描绘了这件工艺品的制作过程和最终形态。这里将工艺品比作“玉潭”的水被“凿断”,并“琢成”如同“金地”的表面,同时有两个冰块般的线条。这不仅展现了制作的精细和复杂,也暗示了其贵重和高雅。

3. **轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧**:通过丰富的想象力,诗人用“星侵佛”和“露滴僧”来描述这件工艺品在不同位置的视觉效果。这不仅仅是在描绘外观,更是在传达这件工艺品的神秘、神圣或是夜空中星辰般的光辉,以及在晨露中的清冷或湿气。这种表达方式使得物象更富于情感和意境。

4. **几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯**:最后两句描述了这件工艺品的使用场景和夜晚的美丽效果。它仿佛是一座由琉璃建造的宫殿,而明月则为其照明。这里的“几度夜深寻不着”暗示了寻找的过程充满了期待和惊喜,而“琉璃为殿月为灯”则完美地融合了自然美和人造美,展现出一种超脱尘世的宁静与优雅。

整体而言,曹松在这首诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,不仅描绘了南海旅次中这件工艺品的外在美,更传达了其内在的情感和哲学意味,让人仿佛能触摸到诗人细腻的心思和对美好事物的向往。

曹松

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