拜访陆处士

这首诗由曹松所作，标题为《拜访陆处士》，反映了诗人对隐士陆处士的仰慕之情及对其人生态度的思考。以下是对每一句话的逐段解释：

1. **包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何**：此句开始表达了对陆处士的敬仰，认为他的言行如同珍贵的教化，不断地收集和挖掘，让人不禁感叹，即使是东瓯这个偏远之地，也有如此深刻的智慧和卓越的才情。

2. **世路不妨平处少,才人唯是屈声多**：诗人感叹世间的道路往往充满了崎岖，不容易走平，而才华横溢的人往往遭遇挫折和委屈。这句话隐含了对现实社会不公的批判，以及对才华被忽视的无奈。

3. **云来岛上便幽石,月到湖心忌白波**：这两句用自然景象来比喻，表示在陆处士的隐居之所，云来到岛上使石头显得更加幽静，月亮照在湖心时要避免白波，暗示了陆处士的生活环境宁静而又神秘，充满诗意。

4. **后辈难为措机杼,先生织字得龙梭**：此句表达了对陆处士文学才华的高度赞扬，认为即便是后辈们也难以创造出与之相匹敌的作品，而陆处士却能够运用他的“龙梭”般的才华，巧妙地编织文字。

5. **只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋**：诗人用“应星眠越绝”描述了陆处士对于星辰的向往与追求，以及在越绝（可能指隐逸之地）的平静生活中沉思。同时，将陆处士的文学作品视为其高尚功勋，表明了对陆处士艺术成就的肯定。

6. **磨砻清浊人难会,织络虚无帝亦闻**：这两句表达了陆处士作品的深刻和独特，即使是在澄清和混乱中也能看出其价值，连帝王也对此有所耳闻。这说明了陆处士的作品超越了时代和地域的限制，具有普遍的影响力。

7. **鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云**：诗人用鸟道、山雨、渔家、镜中云等自然意象，描绘了陆处士隐居生活的环境和氛围，强调了他与自然的和谐共存，以及生活的孤独与超脱。

8. **他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君**：此句鼓励陆处士坚守自己的生活方式，不要因外界的召唤或诱惑而改变。沙鸥在这里可能象征自由与隐逸，表达了对陆处士悠闲生活的赞赏。

综上所述，这首诗不仅表达了对陆处士高尚人格和文学成就的敬仰，也体现了诗人对理想生活状态的向往和对现实社会的批判。诗中充满了对自然的赞美和对隐逸生活的憧憬，展现了诗人与陆处士之间的精神共鸣。

曹松的《拜访陆处士》诗，充满了哲学的深度和自然美的赞美，同时蕴含着对人生、社会的深刻洞察与反思。以下是对这首诗的部分赏析：

1. **教化与自然**：诗开篇即提到“包含教化剩搜罗”，表达了诗人对陆处士所传授的教化知识的赞许。东瓯之地，以其峭拔的自然景色和丰富的文化历史而著称，这里自然成为教化与知识的源泉。诗句“句出东瓯奈峭何”通过自然界的峭壁，暗示了知识与智慧的深邃，引出下文对陆处士的崇敬与敬仰。

2. **世路与才人**：诗中提到“世路不妨平处少，才人唯是屈声多”，意味着在世俗的道路上，平易近人之处相对较少，而才华横溢的人往往遭遇挫折与不公。诗人在这里表达了对世道不公的感慨，同时也赞美了那些在逆境中坚持自我、不屈不挠的才人。

3. **自然的和谐与艺术**：诗句“云来岛上便幽石，月到湖心忌白波”，描绘了一幅自然与艺术相互融合的画面。云、石、月、波的自然元素，与诗人的想象和情感相融合，呈现出一种静谧而深邃的美感。这里的“幽石”与“忌白波”不仅展现了自然景象的美妙，也寓意了艺术创作中对于和谐与纯净的追求。

4. **历史与未来**：“后辈难为措机杼，先生织字得龙梭”，体现了对历史传承与未来创造的思考。诗人在赞美前辈的同时，也预示了后人继承与创新的重要性，通过“织字得龙梭”象征着将传统与创新结合，编织出属于未来的篇章。

5. **宇宙与人性**：“磨砻清浊人难会，织络虚无帝亦闻”，这两句诗通过自然界的清洗与净化，引申至对人性的深刻思考。清浊不仅指自然界的物质，更象征着人类内心世界的纯净与污浊。同时，宇宙的宏大与人类的渺小在这首诗中得到了展现，暗示了人在面对自然与宇宙时的谦卑与敬畏。

6. **结尾的哲思**：诗的结尾“他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君”充满了对未来的遐想和对过去的感慨。这里的“三征”可能指代某种召唤、邀请或命运的安排，诗人提醒人们，不应轻易地被外界的诱惑所动，而应保持内心的宁静与自由。沙鸥的“解笑”既是对诗人决定的肯定，也可能是对生命中选择与决定的一种轻松与豁达的回应。

整首诗通过自然景观的描绘与哲理的探讨，展现了诗人对生活、自然、人性、历史等多个层面的深刻理解与独到见解，语言凝练，意境深远，具有很高的艺术价值和思想深度。