题昭州山寺常寂上人水阁

这首诗描述了昭州山寺常寂上人水阁的环境和作者的内心感受，语言清新而意境深远。我们逐段解释其意思：

1. **背顾秦城在何处, 图书作伴过湘东,**
这两句开头描述了一种远离尘嚣、沉浸在书卷和自然中的生活状态。"背顾秦城在何处"意味着远离了繁华的都市（秦城），"图书作伴过湘东"则说明了与书为伴，度过湘东地区（位于湖南境内，可能指代作者在该地区的旅行或隐居生活）。

2. **神鸦乱噪黄陵近, 候雁斜沉梦泽空,**
"神鸦乱噪"指鸟群在黄陵（古代祭祀的地方）附近发出嘈杂的声音，"候雁斜沉梦泽空"描绘了雁群在空旷的梦泽（可能象征心中的梦境之地）中飞翔，斜沉则暗示了雁群的飞行轨迹和时间的流逝。

3. **打桨天连晴水白, 烧田云隔夜山红,**
"打桨天连晴水白"描绘了水上的景色，诗人划船于晴朗的天空之下，水面上波光粼粼，呈现出一片纯净的白色。"烧田云隔夜山红"则描绘了山野间的景象，仿佛燃烧的烟云隔开了夜幕下的山岭，给山岭涂上了一层红色，展现了自然的壮丽与变化。

4. **也知渐老岩栖稳, 争奈文闱有至公,**
"也知渐老岩栖稳"表达了诗人虽然意识到年华老去，但仍旧喜欢隐居山岩的稳定生活。"争奈文闱有至公"则是说尽管心向隐居，但朝堂（文闱）中公正无私的大臣（至公）的存在，使得诗人不能完全摆脱世俗的束缚。

整首诗通过自然景观的描绘，表达了作者对宁静生活的向往与对现实世界的复杂情感，既展现了对自然美的追求，也反映了对人生哲学的思考。

曹松的这首题昭州山寺常寂上人水阁的诗，是通过深邃的意象和丰富的想象，描绘了一幅宁静而又带有深意的山水图景，同时也表达了诗人对于年华老去的感慨以及对追求真理（在诗中或可解读为追求科举功名）的内心挣扎。

### 首联：“背顾秦城在何处, 图书作伴过湘东。”

首联以疑问的口吻开始，描绘了一种远离尘世、背离繁华景象的隐逸生活。"秦城"在这里可能指代繁华的都市，象征着尘世的喧嚣与诱惑。"背顾"则表达出诗人或诗中主人公的决绝，决意远离这一切。"图书作伴"则暗示了这位上人通过阅读、研究佛经等文化典籍来陪伴自己的生活，寻求内心的宁静与智慧。"过湘东"则可能是在借喻中，暗示过了一段充满挑战和变迁的旅程，最终找到内心的平静与归属。

### 颔联：“神鸦乱噪黄陵近, 候雁斜沉梦泽空。”

颔联进一步深化了这一主题。"神鸦乱噪"可能象征着世间的纷扰与喧嚣，"黄陵"则可能指代某种精神的祭坛或精神寄托之处。此处通过对比“乱噪”与“近”字，强调了繁华与宁静的对立与接近，暗示了无论外界如何喧嚣，内心总能找到一片宁静之地。“候雁斜沉”则描绘了季节更替、迁徙的场景，雁群的南飞象征着时光的流逝与追求的不断变化，"梦泽空"则可能是在形容岁月流逝，曾经的梦境或理想变得遥不可及，引人深思。

### 颈联：“打桨天连晴水白, 烧田云隔夜山红。”

颈联则转而描绘了一幅自然美景，充满了诗意与和谐。"打桨"可能象征着前行与探索，"天连晴水白"描绘了天空与清澈的水面相接，形成了一幅纯净宁静的画面，体现了诗人对于自然美的赞美与追求。"烧田云隔夜山红"则是对夕阳西下时分景色的描绘，以“烧田”象征着劳作与收获，"云隔夜山红"则营造了一种梦幻般的氛围，仿佛是自然与时间的交融，表达了对生活与时间流转的感慨。

### 尾联：“也知渐老岩栖稳, 争奈文闱有至公。”

尾联是整首诗的点睛之笔，表达了诗人对于年华老去的接纳与面对，"岩栖稳"可能象征着隐居山林、寻求内心的平静，与前面的描述形成呼应。"文闱有至公"则可能暗指科举制度，"至公"在这里可以理解为公正、至高的标准，即追求科举功名的正义与公道。然而，诗人通过“争奈”一词，表达了内心的挣扎与无奈，即追求真理（科举功名）的同时，也要面对年华老去的现实，这种矛盾与挣扎是诗人心中复杂情感的体现。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考，展现了诗人对自然、时间、年华老去以及追求真理的多层面感悟，既充满了对宁静生活的向往，也展现了对现实困境的深刻反思。