zèng yǒng chóng lǐ jiāng jūn chōng xiāng yáng zhì zhì shǐ
赠永崇李将军充襄阳制置使
jī xuě fēng xī yù jiǎng chēng bàn jiā hán gǔ qǐ gōu chéng |
积雪峰西遇奖称 半家寒骨起沟塍 |
zhèn shí xián xiāng huí rén jìng bào dé cí qīn diǎn fú dēng |
镇时贤相回人镜 报德慈亲点佛灯 |
shòu yuè yǐ wén zhū guó jìng zuò chóu zhòng jiàn dà hé chéng |
授钺已闻诸国静 坐筹重见大河澄 |
gōng jū dì yī tú yān gé yī jiù zhōng nán mǎn dù líng |
功居第一图烟阁 依旧终南满杜陵 |
《赠永崇李将军充襄阳制置使》古诗词释义:
这首诗《赠永崇李将军充襄阳制置使》是唐代诗人李洞创作的,以“李将军”作为主角,歌颂了将军在担任襄阳制置使期间的卓越功绩。这首诗包含着多个层面对将军的赞美和对将军功绩的描绘。以下是对诗句逐段的解释:
1. **积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍**:在积雪覆盖的峰西,将军被给予了奖赏和赞誉。这里暗示将军在艰苦环境中仍能获得认可,特别是在资源匮乏(“半家寒骨”)的情况下,将军的能力和影响使整个地区(“起沟塍”)得到改善,即从萧条的状态中恢复生机。
2. **镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯**:在关键时刻,贤明的宰相(“镇时贤相”)通过国家政策(“回人镜”)体现了其智慧,使民众感到安心。同时,将军也以实际行动(“报德慈亲点佛灯”)表达对父母的孝心和对社会的恩泽。这里通过“回人镜”与“点佛灯”的比喻,强调了将军对社会的贡献与个人品德的高尚。
3. **授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄**:将军接受了象征权力的钺(古代兵器),此举让周边国家(“诸国”)闻之而平静。将军的策略与智慧(“坐筹”)使得原本动荡的大河(可能代表边界或国家局势)重新变得清澈,即局势稳定。这里的“大河”是借指国界或国家的局势,强调将军的治理能力。
4. **功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵**:将军的功绩名列第一,被记录在荣誉的烟阁(可能指功名碑、纪念册等),象征其功勋被后世铭记。尽管功业辉煌,但将军的心却依旧挂念着故乡终南山(“终南”)和杜陵(古代皇帝陵墓所在),表明其内心深处对家乡的深情以及对国家治理的忠诚。
整体而言,这首诗通过丰富的比喻和象征手法,赞美了李将军在治理襄阳制置使期间的杰出贡献,以及其对国家、社会和家庭的深厚感情。
《赠永崇李将军充襄阳制置使》古诗词赏析:
这首诗《赠永崇李将军充襄阳制置使》是唐代诗人李洞创作的一首赞歌,通过对李将军的表彰和赞美,展现出其在国家治理、军事才能和道德品质上的杰出成就,同时也寄托了对国家安定、百姓安宁的深愿。
首先,诗人用“积雪峰西遇奖称”这一开篇,描绘了一幅雪山之巅的壮丽景象,象征着将军在艰苦环境中获得的荣誉,同时也寓意着其卓越的才能与不凡的品质,能在逆境中脱颖而出。
接着,“半家寒骨起沟塍”一句,巧妙地运用了象征手法,通过“寒骨”和“沟塍”这两个意象,生动地描绘了将军出身贫寒,却能通过自身的努力和才能,从底层社会中崛起,展现出其坚韧不拔的精神和不畏艰难的勇气。
“镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯”两句,进一步深化了将军的人格魅力。这里,诗人将将军与贤明的宰相相提并论,形象地描绘了将军对国家的重要性,就如同贤明的宰相在治理国家中的作用一样。同时,将军不忘报答父母的养育之恩,以实际行动回报慈亲,展现了一位忠诚孝顺的将军形象。
“授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄”两句,以“授钺”表示将军被授予重要的军事权力,同时也意味着国家的安定。将军通过自己的智慧和才能,让国家得以稳定,大河(这里可能象征国家的安宁)重见清澈,喻示着社会的和谐与繁荣。
“功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵”最后两句,将将军的功绩比作被记录在烟阁之上的第一功勋,象征其成就的卓越和不可磨灭。同时,也描绘了将军的故乡终南山(终南)和杜陵(杜陵是唐代皇陵之一,这里可能寓意着国家的中心或理想中的理想国),表明将军的功绩不仅局限于军事和国家治理,更深远地影响着整个社会和历史的进程。
整体来看,这首诗通过对李将军的深情赞美,不仅表达了对将军个人品质和功绩的肯定,也寄托了对国家繁荣、社会安定的美好愿望,是一首充满正能量和激励人心的作品。