chūn rì jí shì jì yī èr zhī jǐ
春日即事寄一二知己
fēng chuī shāo jìn zá tīng shā hái shì qīng xī jiù jì jiā |
风吹烧烬杂汀沙 还似青溪旧寄家 |
rù hù zhú shēng chuáng xià yè gé chuāng lián xiè jìng zhōng huā |
入户竹生床下叶 隔窗莲谢镜中花 |
tái fáng cuì kè lùn sān xué xuě lǐng cháo qín kàn liǎng yá |
苔房毳客论三学 雪岭巢禽看两衙 |
xiāo dé rén jiān wú xiàn shì jiāng tíng yuè bái sòng nán huá |
销得人间无限事 江亭月白诵南华 |
《春日即事寄一二知己》古诗词释义:
李洞的这首《春日即事寄一二知己》描绘了一幅静谧、清新的春日景象,同时也表达了对过去生活和友情的怀念,以及对宁静生活的向往。以下是逐段解释诗的意境:
1. **风吹烧烬杂汀沙, 还似青溪旧寄家**:
这句诗描绘了春风吹拂下,河滩上残留的烧烬与沙粒交织的景象,给人以一种春风吹散冬日沉寂、新生的意象。此处“还似青溪旧寄家”意味着诗人回到这里,仿佛回到了旧日居住的青溪边,表达了对往昔生活的怀念。
2. **入户竹生床下叶, 隔窗莲谢镜中花**:
这两句诗生动描绘了春日景象中的细节。室内竹子生长,绿叶覆盖了床下,象征着自然生机的回归。窗外莲花凋谢,仿佛镜中的花,是自然界变换的美丽见证。这两句诗巧妙地将室内与室外的景象联系起来,暗示了一种内心与外界的和谐统一。
3. **苔房毳客论三学, 雪岭巢禽看两衙**:
“苔房”指的是长满苔藓的小屋,“毳客”则是细软的客人,这里代指访客或诗人自己。这两句诗描绘了在小屋里,诗人或访客与自然界的对话,通过“论三学”表示对自然哲学、人生哲理的探讨。而“雪岭巢禽看两衙”则可能寓意着诗人在雪岭上,观察到鸟儿在两衙之间飞翔的情景,传达了一种对自然秩序和宁静生活的向往。
4. **销得人间无限事, 江亭月白诵南华**:
最后两句诗表达了诗人对世事的超脱和对自然之美的赞美。在月光如水的江亭中,诗人诵读《南华经》,一种关于道家哲学的经典,暗示了诗人通过自然和哲学的领悟,消解了世间纷扰,达到了心灵的宁静和解脱。
整首诗通过细腻的自然描写和对内心世界的深刻探索,展现了诗人对过去生活的怀念、对宁静生活的向往以及对自然哲学的追求,传递了一种超脱世俗、寻求心灵平静的深意。
《春日即事寄一二知己》古诗词赏析:
李洞的《春日即事寄一二知己》是一首富有深意的诗歌,通过细腻的描绘和寓言式的语言,表达出诗人对春日景象的感受与内心世界的独白。以下是对这首诗的赏析:
1. **开头的自然景象描写**:“风吹烧烬杂汀沙, 还似青溪旧寄家”。这里,李洞以春风拂过残烬的景象开始,营造出一种破旧与新生的对比,暗示着生命的循环与重生。提及“青溪旧寄家”,则唤起了读者对往昔美好时光的回忆,引出诗人对过去生活的怀念,同时也暗示了对现在和未来的憧憬。
2. **生活细节的细腻描绘**:“入户竹生床下叶, 隔窗莲谢镜中花”。这两句通过竹叶与莲花的形象,以及它们在生活空间中的具体位置(竹叶生于床下,莲花映于镜中),描绘出一种静谧、细致的生活情境。竹叶的生长暗示生命力的顽强与自然界的和谐共生,而镜中花则表现出一种虚拟与现实的微妙关系,可能是对美的向往或对现实与理想之间的距离的反思。
3. **引出对道家哲学的思考**:“苔房毳客论三学, 雪岭巢禽看两衙”。这几句诗通过“论三学”(道教的核心教义之一)和“看两衙”(两衙可能是指朝堂或官员集会之处),展现了诗人对道家哲学和世俗生活的对比思考。通过苔藓生长的环境和雪岭之上的鸟儿,诗人似乎在探讨自然与人世的关系,以及在不同环境下的生存智慧和心灵追求。
4. **结尾的升华与解脱**:“销得人间无限事, 江亭月白诵南华”。最后两句升华了全诗的主题,表达了诗人通过自然的体验与内心深处的思考,达到了对世间纷扰的超脱。在江边的亭中,月光如洗,诗人诵读《南华经》,可能是为了寻求内心平静,或者寻求超越世俗智慧的更高精神追求。
整体而言,李洞的这首诗通过自然景观的描绘、生活细节的捕捉以及对哲学思想的引用,构建了一个既具个人情感又富含哲理的世界,展现了诗人对春日的独特感悟与深刻思考。