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huái zhāng qiáo zhāng xiá

怀张乔张霞

作者:李洞 
yún huán zǎo suì duàn jīn dāo     jiè lǜ céng chí wǔ bǎi tiáo
云鬟早岁断金刀   戒律曾持五百条
tái shàng dēng hóng lián yè mì     méi jiān háo bái dài hén xiāo
台上灯红莲叶密   眉间毫白黛痕销
xiù chéng fú guó yín wèi dì     huà chū wáng chéng xuě fù qiáo
绣成佛国银为地   画出王城雪复桥
qīng jìng gāo lóu sōng guì sì     shì xióng fān kuì zì dī yāo
清净高楼松桧寺   世雄翻愧自低腰

《怀张乔张霞》古诗词释义:

这首诗是李洞写给友人张乔、张霞的怀人之作,全诗共八句,每一句都富有深意。以下是对每一句逐段解释:

1. **云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条,**
- **云鬟**:形容女子的头发如云一般美丽。这里指张乔或张霞早年时的美貌与风华。
- **早岁断金刀**:可能象征着年轻时所经历的艰苦磨砺,或是某种非凡的决断。
- **戒律曾持五百条**:这里的“戒律”多指佛教中的戒律,暗示张乔或张霞在青年时期即已虔诚信佛,遵守众多戒律。

2. **台上灯红莲叶密,眉间毫白黛痕销,**
- **台上灯红莲叶密**:想象中对方所在的某个场景,灯红酒绿,莲花密布,既烘托了浪漫的氛围,也暗示了对方生活中的优雅与繁荣。
- **眉间毫白黛痕销**:描述对方的眉间白毫与黛色的痕迹消失,既可能是自然的衰老之象,也可能是通过修炼达到了某种精神状态,使得容颜保持年轻。

3. **绣成佛国银为地,画出王城雪复桥,**
- **绣成佛国银为地**:比喻对方所居住的环境如同佛国般神圣纯净,地面仿佛铺满了银光,暗示环境的高雅与精神的高尚。
- **画出王城雪复桥**:以绘画的形式,展现了如同王城中被雪覆盖的桥梁,既描绘出自然美景,也隐含了对对方生活的繁华与地位的赞誉。

4. **清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰**:
- **清净高楼松桧寺**:形容高耸的寺庙,环境清幽,松树和桧树相伴,象征了宁静与自然的和谐。
- **世雄翻愧自低腰**:这里可能表达的是对张乔、张霞品德高尚、修为深厚的钦佩与敬仰,同时也有一种自我反思的意味,即身为世人之中的“雄”,却自感在修为上不及对方,体现了对理想的追求与自省。

综上所述,这首诗通过精美的比喻与深情的描绘,表达了对张乔、张霞的赞美与怀念,同时也流露出对佛学修养、高尚品格的向往与追求。

《怀张乔张霞》古诗词赏析:

李洞的这首《怀张乔张霞》是一首缅怀和赞美两位朋友的诗歌,诗中充满了对张乔、张霞性格、行为和精神境界的深刻描述,展现了他们独特的品质和对佛法的虔诚追求。以下是对这首诗的赏析:

1. **云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条**:开篇即赞扬两位朋友在年轻时便对修行表现出强烈的决心和毅力。"云鬟"代表青春年华,"断金刀"则是比喻放弃世俗的欲望和束缚,"戒律曾持五百条"则说明了他们对佛教戒律的严格遵守,展现了对佛法的深入理解与实践。

2. **台上灯红莲叶密,眉间毫白黛痕销**:这一句通过描绘台上灯火通明,莲花密布的场景,反衬出张乔、张霞在修行路上的寂静与专注。"眉间毫白黛痕销"说明经过长时间的修行,他们的精神境界达到了一种超越世俗的纯净状态,内心的力量得以显现。

3. **绣成佛国银为地,画出王城雪复桥**:这两句分别从视觉和感官的角度描述了理想中的佛国和人间景象。"绣成佛国银为地"形容佛国的神圣与纯净,"画出王城雪复桥"则描绘了人间世间的景象,通过"雪复桥"的意象,体现了佛法对现实世界的观照与引导。

4. **清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰**:最后两句中"清净高楼松桧寺"再次强调了修行之地的静谧与庄严,"世雄翻愧自低腰"则表达了作者对两位朋友高尚品格的敬佩,以及对自己世俗追求的反思,暗含了对真正精神境界的向往。

整首诗通过对张乔、张霞两位朋友生活的描绘和精神境界的赞美,展现了他们对佛法的深刻理解和对世俗世界的超越。通过细腻的意象和深沉的情感,李洞表达了对友情的珍惜以及对精神追求的执着。

李洞

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