赠徐山人

李洞的这首《赠徐山人》表达了对徐山人的深情厚谊，以及对徐山人志向的赞赏。让我们逐段解析这首诗的意境和意义：

### 首联：西风吹雨叶还飘, 忆我同袍隔海涛
- **西风吹雨叶还飘**：描绘了一幅秋雨凄清的画面，西风飘过，树叶随风飘荡，暗喻时局的动荡和人生的无常。
- **忆我同袍隔海涛**：意为回忆起与徐山人一起共事的时光，却被海涛阻隔，暗含对远方友人的思念和对相聚不易的感慨。

### 颔联：江塔眺山青入佛, 边城履雪白连雕
- **江塔眺山青入佛**：江边的高塔之上，远眺青山，青色的山峰仿佛融入了佛教的圣洁之中，象征着对清静、超脱的追求。
- **边城履雪白连雕**：边疆城市覆盖着皑皑白雪，雪白的地面与高飞的雕鸟形成鲜明对比，渲染出一种既寂静又壮阔的边疆氛围，表达了对徐山人身处异域、独立坚韧生活的描写。

### 颈联：身离世界归天竺, 影挂虚空度石桥
- **身离世界归天竺**：言及徐山人远离尘世，前往天竺（古代印度，佛教发源地）修行，表达了对徐山人追求精神超越、远离尘嚣的赞美。
- **影挂虚空度石桥**：比喻徐山人在精神世界中自由穿梭，仿佛其身影在虚空的石桥上行进，象征着其内心世界的探索与修炼。

### 尾联：应念无成独流转, 懒磨铜片鬓毛焦
- **应念无成独流转**：意为应记得自我修炼与成就的重要性，即使在独自的修行中也要不断地努力，强调自我成长和精神追求的不息。
- **懒磨铜片鬓毛焦**：用“铜片”比喻修行的道路或内心的障碍，暗示了徐山人在修行之路上的执着与坚守，尽管过程可能艰难，却不愿轻易放弃。

整首诗通过丰富的意象和深刻的寓意，表达了对徐山人精神追求的敬佩与祝愿，同时也流露出诗人对友人的深深思念和对自由精神世界的向往。

李洞的这首《赠徐山人》诗，通过对徐山人行迹的描绘和对其精神世界的探讨，展现出一种深邃而玄妙的意境。以下是对这首诗的赏析：

1. **起句描绘氛围**：“西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛”。开篇以自然景象起笔，用西风、雨、飘落的叶子等元素营造了一种飘渺、孤寂的氛围，同时通过“忆我同袍”表达了一种对于过去友谊的怀念。海涛的使用则进一步强化了空间的距离感，暗示了诗人与友人之间的隔阂或分离。

2. **中二句展现场景转换**：“江塔眺山青入佛,边城履雪白连雕”。这两句分别描绘了江边的宝塔和边城的雪景，以及山色入佛的景象。江塔眺望象征着一种静谧、超脱的修行环境，青山入佛则进一步表现了对佛门修行的理解与向往。同时，边城履雪的场景则呈现出一种北国冬日的壮美，与青山入佛形成了鲜明对比，暗示了诗人对理想生活与现实环境的思考。

3. **后四句表达主旨**：“身离世界归天竺,影挂虚空度石桥,应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦”。这四句诗集中表达了徐山人追求的理想与现实的落差。身离世界归天竺，意味着追求精神上的解脱和超越世俗，影挂虚空度石桥，则可能是对某种精神或灵魂状态的比喻。应念无成独流转，暗示了虽然追求崇高但难以实现的失落感，懒磨铜片鬓毛焦则可能是在表达对功名利禄的厌倦和对自由的向往。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意，展现出李洞对于友情、理想、现实与超越的复杂思考。通过自然景观与人物活动的交织，既展现了个人的内心世界，也反映了作者对于生活哲学的深入探讨。