sòng zuì huà wáng chǔ shì
送醉画王处士
fēng yuán jiào jiǎo bié duō shí èr jiào jiān xiū nèi xué shī |
枫猿峤角别多时 二教兼修内学师 |
yào shù yǐng zhōng pín zhuì jì lián fēng duǒ xià jǐ kuī qí |
药树影中频缀偈 莲峰朵下几窥棋 |
yóu guī sǔn zhǎng qí tóng zi bìng qǐ cháo chéng lù hè ér |
游归笋长齐童子 病起巢成露鹤儿 |
zhào luò wǔ tiān kāi xià jiǎng liǎng jiē rén jìng lǐ zhǎng méi |
诏落五天开夏讲 两街人竞礼长眉 |
《送醉画王处士》古诗词释义:
这首诗《送醉画王处士》由唐代诗人李洞创作,表达了一种对朋友王处士的深情厚谊和对其隐逸生活的欣赏。这首诗通过对王处士生活场景的描绘,展现了他深邃的内学修为和对自然界的深刻理解,同时也表达了作者对王处士超凡脱俗人格的赞美。以下是对每一句的逐段解释:
1. **枫猿峤角别多时, 二教兼修内学师, 药树影中频缀偈, 莲峰朵下几窥棋**:
- **枫猿峤角别多时**:在深秋枫叶满山、猿啼凄清的季节,与朋友分别已久。
- **二教兼修内学师**:在佛法与道教两种宗教信仰中,王处士兼修内学,表明了他追求精神与道德修养的深刻意愿。
- **药树影中频缀偈**:在药树的树荫下,王处士经常吟诵禅偈,表达了他对佛教教义的深刻理解与实践。
- **莲峰朵下几窥棋**:在莲峰山下,几度棋局的视角,暗示了王处士在自然与静思中找到精神寄托与乐趣。
2. **游归笋长齐童子, 病起巢成露鹤儿**:
- **游归笋长齐童子**:王处士游历归来,竹笋齐长,象征着他生活恢复了宁静与生机,如同孩童般的纯真与活力。
- **病起巢成露鹤儿**:从病中康复,如同鹤筑巢而成,意味着经历了困难之后,王处士的内心变得更加坚韧和自由。
3. **诏落五天开夏讲, 两街人竞礼长眉**:
- **诏落五天开夏讲**:当朝廷的诏书降临,王处士的夏间讲学活动再次开始,吸引了众多人士前来听讲。
- **两街人竞礼长眉**:形容四周街道上,人们竞相向王处士致以敬意,表现出他对知识和智慧的尊敬和推崇。
整首诗通过对王处士生活的细腻描绘,展现了他对自然、宗教与学问的深刻理解和追求,以及他超凡脱俗的人格魅力,体现了李洞对其深厚友情与敬意。
《送醉画王处士》古诗词赏析:
李洞的《送醉画王处士》是一首送别诗,通过对王处士修行生活和性格特点的描绘,表达了对这位隐士的深情厚谊以及对自然、哲理的深刻感悟。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联(枫猿峤角别多时)**:通过“枫猿峤角”描绘出送别之地的自然环境,暗示了诗人与王处士离别之久,同时也为全诗营造了一种远离尘嚣、回归自然的氛围。
2. **颔联(二教兼修内学师,药树影中频缀偈,莲峰朵下几窥棋)**:这一联中“二教”指佛教和道教,表现了王处士的修行生活跨足了这两种哲学与宗教体系,而“内学师”则强调了他在内心修行方面的深厚造诣。药树影中的“频缀偈”和莲峰朵下的“几窥棋”,描绘了王处士在自然中参禅、悟道的场景,展现出他的超然物外和深沉的内省。
3. **颈联(游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿)**:这两句进一步描绘了王处士修行生活中的细节,以“游归笋长齐童子”比喻他不畏艰难,如同儿童般纯真无邪,勇敢地探索和成长。而“病起巢成露鹤儿”则可能寓指在克服病痛后,王处士的修行成果如同鹤巢一样稳固,展现出他坚韧不拔的精神。
4. **尾联(诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉)**:此联“诏落五天开夏讲”可能指王处士在某种仪式或讲学中受到了官方的认可,同时也预示着他的智慧和影响力超越了世俗,得到了更广泛的认可。“两街人竞礼长眉”则形象地描绘了人们对王处士的敬仰和膜拜,强调了他在社会中所具有的精神领袖地位。
整首诗通过对王处士生活、修行和影响力的描绘,不仅展现了诗人的深厚情感,也表达了对理想生活、精神追求的向往,以及对自然与超脱人生的深刻理解。