戏赠侯常侍

这首诗的解释如下：

1."雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师"：这句诗描述了一个秋天的场景，雨水没有清晰地落下，就像刀锋在剃雪一样。"庵"是一个小庙宇，"草堂师"则是指隐居的僧侣。诗人在描述雨天时，也暗指自己曾经在草堂师的庵前参拜，表达了对这位僧侣的尊敬和缅怀。

2."居人昨日相过说"：这里的"居人"指的是当地的居民，"相过说"则是指他们昨天前来谈论了些什么。"相过"意为相会、访问，"说"则是交谈，指出了昨天有人前来草堂师的庵前，与周围的人交谈过。

3."鹤已生孙竹满池"：最后一句描述了草堂师庵前池塘的变化。"鹤已生孙"意味着原来的鹤（可能指的是草堂师的象征）已经繁衍生息，"竹满池"则描绘出池塘周围竹子茂盛的景象。整个画面给人一种生机盎然、宁静祥和的感觉。

整体上，这首诗通过描绘一个秋天的雨天景色和对草堂师的追忆，表达了对过去美好时光的怀念，以及对自然美景的喜爱。

李洞的《戏赠侯常侍》是一首具有浓郁禅意与生活情趣的诗歌，通过对过往与现在的对比描绘，表达出一种淡泊与超然的生活态度，同时也蕴含着对友情、自然和时光流转的感慨。

首句“雨涩秋刀剃雪时”，以“雨涩”暗示秋日的湿冷，将时间背景设定在了一个萧瑟的秋日，使用“秋刀”这一形象，既点明了季节的变换，也隐喻了人生的磨砺与挫折，如同用刀在坚韧的石头上刻画，留下深刻的痕迹。这里的“剃雪”更是形象地描绘了深秋时节大地被霜雪覆盖的情景，寓含着时间的流逝与岁月的更迭。

接下来的“庵前曾礼草堂师”，通过“庵”与“草堂师”这两个形象，巧妙地将僧侣的生活和修行情境融入诗歌之中。这不仅是对过往的一种怀念，也是对僧侣清净、淡泊、注重内在修为的生活方式的赞许。在这样的环境中，人们能够远离尘嚣，找到内心的平静与真我。

“居人昨日相过说”这一句，将时间轴进一步向前推进，通过“居人”的口述，引出了鹤与竹的场景，展现了自然界的生长与变化。鹤的后代在池塘边繁衍，竹林茂盛充满生机，这不仅是自然界生命力的象征，也暗喻了时间的流逝和生命的循环。

最后一句“鹤已生孙竹满池”是对前文情感的升华，通过对自然景象的描绘，表达了作者对过去与现在的感慨，以及对生命延续、自然循环的深刻理解。鹤生孙、竹满池，既是对自然现象的生动描绘，也是对人生和时间的哲思，体现了作者对时间流逝的平静接受和对生命美好事物的欣赏。

整首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了一种超脱于尘世的生活态度，表达了作者对自然、友情和时光流转的感慨。通过“戏赠侯常侍”这一标题，可以看出作者在以轻松幽默的方式，探讨和表达深沉的人生哲理。