tí yīng liè tù huà
题鹰猎兔画
bǎi xì bà wǔ yīn qīng |
百戏罢 五音清 |
jiě hóng yī qū xīn jiào chéng liǎng gè yáo chí xiǎo xiān zi |
解红一曲新教成 两个瑶池小仙子 |
cǐ shí duó què zhè zhī míng |
此时夺却柘枝名 |
《题鹰猎兔画》古诗词释义:
这首题为《题鹰猎兔画》的诗,实际上与画作相关,而非直接描绘鹰猎兔的场景。诗中的意象和叙述较为抽象,似乎在描述某种艺术表现或才女的演出,而非对现实场景的直接描绘。下面是逐段解释:
1. **百戏罢,五音清,解红一曲新教成**:
- “百戏罢”:意味着各种杂技表演结束了。在中国古代,百戏泛指各种技艺表演,包括音乐、舞蹈、杂技等。
- “五音清”:五音是指古代音乐中的五个基本音阶,即宫、商、角、徵、羽。此处“清”可能是形容音乐的纯净或优雅。
- “解红一曲新教成”:解红可能是诗中的主角,新教成指的是她最近学会或编排了一段新的曲目。这一句描绘了一个才女在表演艺术上取得新成就的情景。
2. **两个瑶池小仙子**:
- “瑶池”是中国古代神话中的一处仙境,通常与仙子或仙女相关联。这里用“瑶池小仙子”来形容解红及其同伴,可能暗示了她们的超凡脱俗和艺术才能。
3. **此时夺却柘枝名**:
- “柘枝”是一种古代舞蹈,其特点是跳跃和旋转,与鼓乐相伴,多见于宫廷或民间庆典中。在这里,“柘枝名”可能指的是解红与同伴通过其表演,超越了以往对柘枝舞蹈的赞誉,或是在某种艺术竞争或评价中获得了更高的认可和评价。
整首诗通过象征和隐喻,描绘了一个才女在艺术上的新成就和卓越表现,以及其表演对观众或评价者带来的深刻印象。诗中的“瑶池小仙子”形象,以及对“柘枝”舞蹈的引用,既增添了艺术上的美感,也暗示了解红及其同伴在艺术上的超凡脱俗和卓越贡献。
《题鹰猎兔画》古诗词赏析:
和凝的《题鹰猎兔画》是宋代文人风格的一首诗,其中透露出对艺术的深刻理解和对人物、场景的细腻描绘。以下是对这首诗的赏析:
### 题目:题鹰猎兔画
这首诗的标题“题鹰猎兔画”直接指向了诗的内容——描绘了画面中鹰猎兔的场景,通过文人的视角来表达对这种艺术表现形式的赞赏和理解。
### 首句:“百戏罢,五音清,解红一曲新教成”
首句采用了对仗的形式,以“百戏罢”与“五音清”相对,形象地描绘了表演结束后的宁静氛围,接着以“解红一曲新教成”点明了下文的主体——解红这位歌伎新学成的曲目。这里不仅描述了音乐艺术的精湛,还预示了接下来将要展示的画面是与音乐相关的,可能是一幅描绘歌唱场景的画作。解红的出现,为画面增添了一抹生动的人文气息,预示了画面中的艺术表现将不仅仅是猎兔与鹰的猎杀场景,而包含了更多的艺术形式和情感表达。
### 中间两联:“两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名”
“两个瑶池小仙子”这一句运用了浪漫化的比喻,将歌伎比作瑶池的仙子,形象地描绘了她们优雅的姿态和动人的歌声,似乎这些歌伎不仅是现实中的人,也与神话中的仙子相联系,增添了一种超脱现实的美感。这一联与上一联“解红一曲新教成”相呼应,进一步展现了艺术表现的多样性和高度。
“此时夺却柘枝名”则点明了画面中不仅有猎兔的动态场景,还可能包含了舞柘枝这一传统舞蹈的表现,通过“夺却柘枝名”这一表述,强调了画作中不仅展现了猎兔的紧张与刺激,同时也展现了舞柘枝的优雅与和谐,两者的结合使得画面更加丰富,艺术效果更为强烈。
### 结尾:
整体来看,和凝的《题鹰猎兔画》通过细腻的描绘和丰富的想象力,不仅展现了艺术表现形式的多样性,还蕴含了对人物和场景深刻的理解和赞美。诗中既提到了猎兔这一激烈动态的场景,也提到了歌唱和舞蹈的优雅表现,体现了宋代文人对艺术全面性的追求和欣赏,以及对自然与人文和谐共存的美好向往。