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tí yīng liè tù huà

题鹰猎兔画

作者:和凝 
bǎi xì bà     wǔ yīn qīng
百戏罢   五音清
jiě hóng yī qū xīn jiào chéng     liǎng gè yáo chí xiǎo xiān zi
解红一曲新教成   两个瑶池小仙子
cǐ shí duó què zhè zhī míng
此时夺却柘枝名

《题鹰猎兔画》古诗词释义:

这首题为《题鹰猎兔画》的诗,实际上与画作相关,而非直接描绘鹰猎兔的场景。诗中的意象和叙述较为抽象,似乎在描述某种艺术表现或才女的演出,而非对现实场景的直接描绘。下面是逐段解释:

1. **百戏罢,五音清,解红一曲新教成**:
- “百戏罢”:意味着各种杂技表演结束了。在中国古代,百戏泛指各种技艺表演,包括音乐、舞蹈、杂技等。
- “五音清”:五音是指古代音乐中的五个基本音阶,即宫、商、角、徵、羽。此处“清”可能是形容音乐的纯净或优雅。
- “解红一曲新教成”:解红可能是诗中的主角,新教成指的是她最近学会或编排了一段新的曲目。这一句描绘了一个才女在表演艺术上取得新成就的情景。

2. **两个瑶池小仙子**:
- “瑶池”是中国古代神话中的一处仙境,通常与仙子或仙女相关联。这里用“瑶池小仙子”来形容解红及其同伴,可能暗示了她们的超凡脱俗和艺术才能。

3. **此时夺却柘枝名**:
- “柘枝”是一种古代舞蹈,其特点是跳跃和旋转,与鼓乐相伴,多见于宫廷或民间庆典中。在这里,“柘枝名”可能指的是解红与同伴通过其表演,超越了以往对柘枝舞蹈的赞誉,或是在某种艺术竞争或评价中获得了更高的认可和评价。

整首诗通过象征和隐喻,描绘了一个才女在艺术上的新成就和卓越表现,以及其表演对观众或评价者带来的深刻印象。诗中的“瑶池小仙子”形象,以及对“柘枝”舞蹈的引用,既增添了艺术上的美感,也暗示了解红及其同伴在艺术上的超凡脱俗和卓越贡献。

《题鹰猎兔画》古诗词赏析:

和凝的《题鹰猎兔画》是宋代文人风格的一首诗,其中透露出对艺术的深刻理解和对人物、场景的细腻描绘。以下是对这首诗的赏析:

### 题目:题鹰猎兔画

这首诗的标题“题鹰猎兔画”直接指向了诗的内容——描绘了画面中鹰猎兔的场景,通过文人的视角来表达对这种艺术表现形式的赞赏和理解。

### 首句:“百戏罢,五音清,解红一曲新教成”

首句采用了对仗的形式,以“百戏罢”与“五音清”相对,形象地描绘了表演结束后的宁静氛围,接着以“解红一曲新教成”点明了下文的主体——解红这位歌伎新学成的曲目。这里不仅描述了音乐艺术的精湛,还预示了接下来将要展示的画面是与音乐相关的,可能是一幅描绘歌唱场景的画作。解红的出现,为画面增添了一抹生动的人文气息,预示了画面中的艺术表现将不仅仅是猎兔与鹰的猎杀场景,而包含了更多的艺术形式和情感表达。

### 中间两联:“两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名”

“两个瑶池小仙子”这一句运用了浪漫化的比喻,将歌伎比作瑶池的仙子,形象地描绘了她们优雅的姿态和动人的歌声,似乎这些歌伎不仅是现实中的人,也与神话中的仙子相联系,增添了一种超脱现实的美感。这一联与上一联“解红一曲新教成”相呼应,进一步展现了艺术表现的多样性和高度。

“此时夺却柘枝名”则点明了画面中不仅有猎兔的动态场景,还可能包含了舞柘枝这一传统舞蹈的表现,通过“夺却柘枝名”这一表述,强调了画作中不仅展现了猎兔的紧张与刺激,同时也展现了舞柘枝的优雅与和谐,两者的结合使得画面更加丰富,艺术效果更为强烈。

### 结尾:

整体来看,和凝的《题鹰猎兔画》通过细腻的描绘和丰富的想象力,不仅展现了艺术表现形式的多样性,还蕴含了对人物和场景深刻的理解和赞美。诗中既提到了猎兔这一激烈动态的场景,也提到了歌唱和舞蹈的优雅表现,体现了宋代文人对艺术全面性的追求和欣赏,以及对自然与人文和谐共存的美好向往。

和凝

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