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dōng rì mù guó qīng sì liú tí

冬日暮国清寺留题

作者:刘昭禹 
cháng jì yóu líng jìng     dào rén qíng bù dī
常记游灵境   道人情不低
yán fáng róng yǎn xī     tiān lù xǔ xiāng xié
岩房容偃息   天路许相携
xiá sàn shǔ fēng wài     hóng shēng liáng pù xī
霞散曙峰外   虹生凉瀑西
hé dāng chén yì le     zhòng qù tīng yuán tí
何当尘役了   重去听猿啼

《冬日暮国清寺留题》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人刘昭禹创作的,它描绘了诗人对冬日早晨在国清寺所见景致的深刻感受,以及对自然与修行生活的渴望。以下是逐段解释:

1."常记游灵境,道人情不低":这句话首先提到诗人对过去游历灵性之地的回忆,表明他对宗教和精神生活有着深厚的情感,同时也表达了他对僧侣生活方式的尊重和敬仰。

2."岩房容偃息,天路许相携":"岩房"指的是山洞或岩洞中的小屋,"偃息"则是指休憩或休息。这里通过"岩房"和"天路",形象地描绘出修行者们在山间修行的情景。"许相携"则表明了诗人与僧侣之间的友情,以及他们共同探索修行生活的意愿。

3."霞散曙峰外,虹生凉瀑西":"霞散"指的是早晨日出时天空中的霞光四散,"曙峰"则是指日出时山峰的轮廓。"虹生"则是指雨后彩虹的出现。"凉瀑"则是清凉的瀑布,"西"则指瀑布的位置。整句描绘了清晨霞光、虹彩与瀑布的美丽景象,展现了自然界的壮丽与宁静。

4."何当尘役了,重去听猿啼":"何当"是指何时,"尘役"则是指世俗的劳苦和烦恼。这句话表达了诗人希望摆脱世俗的困扰,再次前往国清寺,聆听猿啼之声,寻求心灵的宁静与自由。"重去"表示诗人对这种精神生活追求的渴望和向往。

综上所述,这首诗通过描绘冬日清晨国清寺的自然美景和僧侣的修行生活,表达了诗人对精神自由、自然美景的向往,以及对摆脱世俗困扰、寻求内心宁静的渴望。

《冬日暮国清寺留题》古诗词赏析:

刘昭禹的这首《冬日暮国清寺留题》,是一首充满深情和隐逸意味的诗歌,通过描绘冬日傍晚国清寺的景象,表达了诗人对自然、宗教以及内心平静生活的向往。以下是对这首诗的赏析:

### 诗歌结构与内容

1. **首联**:“常记游灵境,道人情不低。”开篇点题,既提到过去曾经游历的神秘之地,也暗含了对道人的尊敬与情感的深厚。这里的“道人”不仅是指国清寺的僧侣,也象征着追求精神生活的指引者。

2. **颔联**:“岩房容偃息,天路许相携。”描绘了国清寺内的生活环境,岩房象征了隐逸与静谧,是心灵休憩的所在;“天路许相携”则表达了一种与自然、与理想生活方式的亲密接触和同行,隐含了与自然和谐共生的渴望。

3. **颈联**:“霞散曙峰外,虹生凉瀑西。”通过自然景象的描绘,展现了国清寺周围环境的壮丽与神秘。霞光与彩虹不仅是自然之美的象征,也寓意着超脱世俗、心灵净化的过程。

4. **尾联**:“何当尘役了,重去听猿啼。”以“何当”表达了对未来的憧憬和对现实尘世的厌倦,表达了诗人希望摆脱世俗烦恼,再次回到国清寺,与自然、与内心的平静再次相遇的愿望。最后一句“听猿啼”,既是一种对自然声音的向往,也是对内心深处宁静生活的渴望。

### 意境与情感

整首诗通过对国清寺冬日傍晚景象的细腻描绘,营造了一种远离尘嚣、回归自然、寻求心灵慰藉的意境。诗人借助自然景观的壮丽与宁静,表达了对精神生活、对超脱世俗、对心灵纯净的向往和追求,同时也暗示了对现实世界的不满与逃避。这种情感深度与自然美的结合,使得诗歌具有了强烈的感染力和深邃的思考空间。

### 总结

《冬日暮国清寺留题》是一首充满哲学意味和个人情感的诗歌。通过自然景观的描绘,表达了诗人对精神自由、内心平静生活的渴望,以及对现实世界不满和逃避的思考。这首诗不仅展现了中国古典诗歌的美学特色,也反映了人们在面对复杂多变的现实生活时,对于心灵归宿和精神追求的永恒探索。

刘昭禹

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