wén chán
闻蝉
jié gāo zhōng bù qǐ sǐ liàn jiǔ huà shān |
节高终不起 死恋九华山 |
shèng zhǔ qíng hé qiè gū yún xìng běn xián |
圣主情何切 孤云性本闲 |
míng chuán zhōng guó wài fén zài luàn sōng jiān |
名传中国外 坟在乱松间 |
yī yuē céng qī chù xié yáng niǎo zì hái |
依约曾栖处 斜阳鸟自还 |
《闻蝉》古诗词释义:
这首诗《闻蝉》由唐代诗人刘昭禹所作,可以分段理解其意思如下:
1. **节高终不起, 死恋九华山**:
这句诗描绘了一只蝉的一生。"节高"可能指蝉的生命周期,蝉在地下潜伏多年后,才能破土而出,经历短暂的生命周期。"终不起"暗示了蝉生命的短暂和最终的结束。"死恋九华山"则表达了蝉对所在环境的深深眷恋,即使生命终结,其灵魂仍停留在其出生之地,不愿离去。
2. **圣主情何切, 孤云性本闲**:
"圣主情何切"可能是在赞美蝉的纯净与忠诚,这里的“圣主”可以是诗人自指,或者是对某种超然物外、具有高尚品格的事物的比喻。它表达了蝉对环境、对生命的深情和关切。"孤云性本闲"则描述了蝉的自然属性,如同孤独的白云一般,随风飘荡,不拘泥于任何特定的地方,表现了蝉的自由和闲适的生活态度。
3. **名传中国外, 坟在乱松间**:
"名传中国外"暗示蝉虽生活在世间,但其名声或精神影响可能超出了地理或文化范围,表达了蝉的精神或象征意义的广泛传播和深远影响。"坟在乱松间"描绘了蝉死后归于自然的景象,坟墓被乱松覆盖,暗示着蝉与自然的和谐共存,死后回归大地,与自然融为一体。
4. **依约曾栖处, 斜阳鸟自还**:
"依约曾栖处"指的是蝉曾经居住过的环境,即使已逝去,这片土地上依然留有蝉的痕迹和记忆。"斜阳鸟自还"则是以鸟归巢的情景来比喻生命的轮回与自然界的和谐,鸟儿在黄昏时分回到巢中,象征着生命终了之后的平静和回归,与前文蝉的形象呼应,强调了生命与自然界的连结和循环。
综上所述,这首诗通过蝉这一意象,表达了生命与自然、个体与整体、死亡与再生等深刻的主题,体现了诗人对自然和生命的独特感悟和赞美。
《闻蝉》古诗词赏析:
《闻蝉》这首诗是刘昭禹所作,通过对蝉的观察与感悟,表现了诗人对生命、自然以及人文历史的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇的对比**:“节高终不起,死恋九华山”。开篇便以蝉的“节高”与“不起”形成对比,隐喻人生的追求与现实的局限。蝉虽有高节,但最终无法逃脱自然法则,暗示了生命的无奈与宿命。同时,“死恋九华山”形象地描绘了蝉对生活环境的深切眷恋,仿佛在表达对故乡或某种精神家园的执着。
2. **对圣主的追忆**:“圣主情何切,孤云性本闲”。这里通过“圣主”与“孤云”的对比,反映了对理想人物与自然状态的向往。圣主代表人间的追求与理想,孤云则象征着自然的闲适与自由。这句话表达了诗人对于理想与现实、人为与自然之间冲突的思考。
3. **全球与局部的对比**:“名传中国外,坟在乱松间”。这里从宏观的“名传中国外”到微观的“坟在乱松间”,形成了一种从全球知名度到个体命运的转变。蝉名传于天下,却最终归于一处平凡的坟墓,象征了个体生命在历史长河中的渺小与不朽的追求。
4. **结尾的自然与生命的循环**:“依约曾栖处,斜阳鸟自还”。诗的结尾通过对斜阳中归巢之鸟的描绘,展现了自然界的和谐与生命的循环。即使蝉已逝去,但其栖息之地依然存在,生命的精神与自然的循环得到了永恒的体现。
综上所述,这首诗通过对蝉的观察与思考,触及了生命、自然、历史和人性等多重主题,既展现了对个体生命的深刻感慨,也反映了对自然规律与人类理想的哲学思考。