游长安诸寺联句。道政坊宝应寺。小小写真联句

这是一首描绘宝应寺景色的联句诗，由段成式和张希复共同创作。联句是一种传统诗歌形式，由多人合作完成，每人负责诗句的某一部分。以下是逐句解释：

1. **古画思匡岭,上方疑傅岩,蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉, ——段成式**
- **古画思匡岭**：古旧的画作中，描绘了匡庐山（即庐山）的景象。这句用“古画”和“匡岭”形象地展现了宝应寺内部可能挂有描绘山水美景的壁画。
- **上方疑傅岩**：上方，指寺庙的高处，这里疑为傅岩。傅岩，古代地名，多用来形容高处或远古之地。这句强调了寺庙的地理位置高，隐喻着静谧与遥远。
- **蝶闲移忍草**：蝴蝶悠闲地在忍冬草（忍草，即忍冬，一种开白色或黄色花的植物）上停留、移动。这一景象表现了自然生态的和谐与寺庙环境的宁静。
- **蝉晓揭高杉**：清晨，知了（蝉）在高大的杉树上鸣叫。这里用“晓揭”（黎明时分的高歌）形容知了的叫声穿透晨雾，传递出清晨的生机与活力。

2. **香字消芝印,金经发茝函,井通松底脉,书坼洞中缄, ——张希复**
- **香字消芝印**：香字，指书写在香炉中的字或香词。芝印，这里可能象征着草书的痕迹或与草木生长相关的印记。这句描述了在香炉中书写或熏香时留下的草字痕迹，寓意着静谧的时光和清新的香气。
- **金经发茝函**：金经，佛教中的经典，这里可能指珍贵的佛经。茝函，可能指的是装经书的木盒或容器，以茝（白芷）形容其材质的珍贵或颜色的白色。这句强调了佛经的珍贵和神圣。
- **井通松底脉**：井与松底脉相连，可能象征着水脉与植物根系的自然联通，暗喻生命的源泉与自然界的和谐共生。
- **书坼洞中缄**：书，指书籍；坼，裂开；洞中缄，可能指洞穴中的封缄之物。这句可能描述了书籍在洞穴中的秘密或古老的历史，暗示了知识与神秘的连接。

这段联句诗通过丰富的意象描绘了宝应寺内的自然美景、文化氛围和历史痕迹，展示了诗人对自然与宗教生活的深刻感悟。

这首诗是唐代诗人段成式创作的联句诗的一部分，全诗共十句，每两句为一个对句，共同描绘了宝应寺的自然环境和人文景观。我们可以从以下几个角度来赏析这首诗：

1. **对仗工整，韵律和谐**：诗中每两句构成一个对句，对仗工整，如“古画思匡岭,上方疑傅岩”对“蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉”，“香字消芝印,金经发茝函”对“井通松底脉,书坼洞中缄”。这种形式既展现了诗人的文学功底，又使得全诗节奏鲜明，韵律和谐，读起来朗朗上口。

2. **寓情于景，情景交融**：诗中不仅描绘了宝应寺周围的自然景观，如山岭、草木、蝉鸣、古井等，还融入了作者的主观感受，如“思匡岭”“疑傅岩”，表达了对自然美景的感慨和对历史的遐想，使读者在欣赏美景的同时，也能感受到诗人的情感。

3. **用典丰富，意境深远**：诗句中“上方疑傅岩”借用了傅岩的典故，傅岩是古代周文王治理国家的地方，用在这里可能寓意宝应寺所在之地与古代智慧或治理理念有关。此外，“香字消芝印”可能借用了某些象征手法，表现出佛寺的神圣与和谐。这些典故的运用，不仅丰富了诗句的内涵，也增加了诗歌的意境深度。

4. **自然与人文的融合**：诗中既描述了自然环境的美丽与生机，如“蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉”，又描绘了人文景观，如“上方疑傅岩,香字消芝印”，展现了自然与人文的和谐统一，体现了古人对自然与文化的一种独特见解。

综上所述，这首联句诗通过工整的对仗、丰富的意象、巧妙的用典和对自然与人文的融合，构建了一个既富有诗意又深具哲理的画面，是唐代文学艺术的优秀体现。