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yóu cháng ān zhū sì lián jù 。 píng kāng fāng pú sà sì 。 shū shì lián jù

游长安诸寺联句。平康坊菩萨寺。书事联句

作者:段成式 
rú shēng xiǎo xiǎo zhēn     yóu zì wèi qī chén
如生小小真   犹自未栖尘
— — zhèng fú     yú mèi jiāng lí zuò
——郑符   褕袂将离座
xié kē yù jìn rén      — — duàn chéng shì
斜柯欲近人    ——段成式
xī shí zhī chū zhòng     qíng chǒng zhàn héng chén
昔时知出众   情宠占横陈
— — zhāng xī fù     bù qiǎn yóu zhāng xiàng
——张希复   不遣游张巷
qǐ jiào kuī sòng lín      — — zhèng fú
岂教窥宋邻    ——郑符
yǔ lóu chuī dí liè     hóng gé shǎng gē xīn
庾楼吹笛裂   弘阁赏歌新
— — duàn chéng shì     chán qiè xiān yāo bù
——段成式   蝉怯纤腰步
é jīng bàn é pín      — — zhāng xī fù
蛾惊半额嚬    ——张希复
tú xíng shuí yǒu shù     mǎi xiào jù cí pín
图形谁有术   买笑讵辞贫
— — duàn chéng shì     fù lǒng mí cūn jìng
——段成式   复陇迷村径
zhòng quán gé hàn jīn      — — zhèng fú
重泉隔汉津    ——郑符
tóng xīn zhī zuò yǔ     bǐ mù dìng wèi lín
同心知作羽   比目定为鳞
— — zhāng xī fù     cán yuè wū shān xī
——张希复   残月巫山夕
yú xiá luò pǔ chén      — — duàn chéng shì
馀霞洛浦晨    ——段成式

《游长安诸寺联句。平康坊菩萨寺。书事联句》古诗词释义:

这首诗由段成式编写,名为《游长安诸寺联句》,属于一组联句诗,联句是一种古老的诗歌形式,由多个诗人轮流创作,共同完成一首诗,通常是为了庆祝特定的活动,或是表达共同的情感。这里选取了平康坊的菩萨寺作为主题,通过联句的形式描绘了寺庙的景象和氛围,以及与寺庙相关的人文故事。以下是对每句的逐段解释:

1. **如生小小真,犹自未栖尘,** - 这句话通过将“生”与“真”、“栖尘”相联系,形容菩萨寺中的佛像或者某种精神现象,仿佛新生而又纯真,尚未被世俗的尘埃所沾染。这里的“尘”不仅是物理上的尘土,也暗指世俗的纷扰与污染。

2. ** Yue mui will leave the seat, leaning slightly towards people,** - 郑符的这句描述了一位即将离开座位的女士,她用一只袖子轻轻倚靠着,与周围的人保持着亲近的距离,这种动作和姿态透露出一种即将别离的感伤。

3. **Xu Shiyu once stood out, favored with affection and favor,** - 段成式这里提到过去某位女子特别出众,受到了宠爱和青睐,这可能是指菩萨寺中供奉的女神形象,或是某种美好的象征,体现了人们对美好事物的向往和赞颂。

4. **He did not escape the Zhang Gang Lane, how could he be allowed to spy on Song's neighbors?** - 张希复的这句诗以第三人称描绘了一位试图避开世俗纷扰的人,他不希望涉足张巷,也不希望窥探宋邻,可能隐喻着追求心灵自由和纯洁的情感。

5. **The flute in the Yi Lou bursts, the singing in the弘阁 is new,** - 段成式接着描绘了音乐的场景。在庾楼吹奏的笛声激昂,而在弘阁中,歌唱的声音则是新的,两者形成鲜明的对比,表达了艺术与生活美好瞬间的传达。

6. **The cicadas are afraid of the delicate steps, and the moths are alarmed by the frown,** - 这两句描绘了自然界与动物的反应,蝉因人的接近而害怕,蛾因人的眼神而惊恐。这些细微的自然反应,增添了诗的生动性和情感的丰富性。

7. **Who has the skill to depict a figure, will not hesitate to be poor to buy a smile?** - 段成式这里提到有人有能力描绘人物形象,但为了得到欢笑,不惜付出贫苦。这不仅是对艺术创作的赞赏,也反映了追求艺术与个人情感满足的不凡价值。

8. **Lost in the fields, the village path is obscured, crossing the river, the Han River is out of reach,** - 郑符用这样的诗句描绘了一种迷失和隔绝的景象,仿佛在广袤的田野中迷失了方向,过河的路仿佛与外界隔绝,突出了孤独和探寻的意境。

9. **Double hearts know to fly together, compared as fish, they are bound to be connected,** - 张希复以“同心”、“比目”来描绘亲密无间的关系,比喻心灵相通、形影不离的伴侣,表达了深厚的情感和永恒的承诺。

10. **The dying moon at Wushan in the evening, the remaining clouds at the Luo River in the morning,** - 段成式最后通过“残月巫山夕,馀霞洛浦晨”描绘了一幅日落月升、云霞晨光的美丽景色,象征着时间的流转与自然的美。

整首诗通过联句的形式,展现了寺庙的环境、历史人物的故事、自然景观的描绘以及情感的抒发,形成了一幅生动的长安文化画卷。

《游长安诸寺联句。平康坊菩萨寺。书事联句》古诗词赏析:

段成式所作的《游长安诸寺联句》中的这一片段,似乎描绘了某种场合或情境下的细节,其中融合了人物的动态、情感以及环境的描绘。这段诗的赏析可以从几个不同的角度进行:

### 1. 人物情感与心理描写
- **郑符**的句子“如生小小真,犹自未栖尘”暗示了某位女子如新生的精灵,还未完全踏入世俗的束缚,这里的情感色彩较为纯净,带有一定的理想化。
- **段成式**的句子“褕袂将离座,斜柯欲近人”描绘了主人公即将离开座位时,对周围人的亲近姿态,体现出一种即将分别时的依恋与不舍。
- **张希复**的句子“昔时知出众,情宠占横陈”显示了过去的特殊地位与宠爱,可能是指某位贵族或有势力的人物受到特别的重视。
- **郑符**的句子“不遣游张巷,岂教窥宋邻”则可能是在强调秩序与私密性,表示对某种限制或规范的尊重。

### 2. 情境与氛围
- **段成式**的句子“庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新”描绘了一种高雅的娱乐场景,通过乐器的演奏和歌唱展现了聚会的欢快与艺术的享受。
- **张希复**的句子“蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬”则通过自然界的细节(蝉、蛾)来侧面描绘人物的举止与情绪,暗示了环境的微妙氛围和人物内心的敏感。
- **段成式**的句子“残月巫山夕,馀霞洛浦晨”通过自然景象的描绘,营造出一种诗意的黄昏与晨曦交替的氛围,表达了时间的流转与美好的期待。

### 3. 意象与象征
- **郑符**的“同心知作羽,比目定为鳞”可能使用了比目鱼和飞羽的比喻,象征了爱情中的忠诚与相依,展现了一种深刻的寓意和美的追求。
- **张希复**的“图形谁有术,买笑讵辞贫”可能暗示了某种形式的娱乐或交际,同时对金钱与艺术、欢乐的关系进行了探讨,展示了对人生多样性的深刻洞察。

总体而言,这段诗通过精炼的语言和细腻的情感描绘,营造了一个充满诗意和复杂情感的场景。它不仅展现了特定情境下的个人情感与互动,还蕴含了对生活态度、社会规范、自然美的深刻思考,是一首富有表现力和多层意蕴的作品。

段成式

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