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huái zhāng wèi 、 zhōu pǔ

怀张为、周朴

作者:贯休 
wǒ yǒu yí miàn jìng     xīn mó shì qiū yuè
我有一面镜   新磨似秋月
shàng wéi jīn gāo xiāng     xià zhuàng lí lóng kū
上唯金膏香   下状骊龙窟
děng xián bù yù kāi     chǒu zhě duō bú yuè
等闲不欲开   丑者多不悦
huò wèn jǐ qiān nián     xuān yuán shǒu zhōng wù
或问几千年   轩辕手中物

《怀张为、周朴》古诗词释义:

贯休的这首《怀张为、周朴》是一首颇有象征意义的诗,通过描述一面特殊的镜子,表达出对于朋友张为和周朴的深厚情感。下面,我们将逐段解释诗的含义:

### 1. 我有一面镜,新磨似秋月,上唯金膏香,下状骊龙窟,

这段诗首句“我有一面镜,新磨似秋月”形象地描绘了一面崭新打磨的镜子,其明亮如秋夜之月,给人以清澈、纯净之感。接着“上唯金膏香”意指镜子的上部如同涂覆了黄金的膏香,隐喻其珍贵与价值。而“下状骊龙窟”则暗示镜子的底部描绘了骊龙的洞穴,骊龙通常象征着深邃、神秘或潜在的危险。整体而言,这四句诗通过镜子的描写,展现了其内外兼备的特质,不仅外表亮丽,内部也蕴含着深意。

### 2. 等闲不欲开,丑者多不悦,或问几千年,轩辕手中物,

“等闲不欲开”说明这面镜子并非寻常之物,轻易不会开启或展示。“丑者多不悦”则表达了镜子的真实功能,即人们在面对自己的真实面貌时,往往不会感到愉悦。这里暗含了镜子作为“现实照镜”的象征意义,让人反思自我,直面真实的自我。最后,“或问几千年,轩辕手中物”引用了中国古代传说中黄帝(轩辕)使用的物品,表达了这面镜子具有悠久历史和特殊意义,同时也寓含了与朋友(张为、周朴)之间深厚且历史悠久的友情。

### 结论:

贯休的这首诗通过对一面镜子的细致描绘,不仅赞美了朋友之间的深厚情感,也隐喻了镜子的象征意义,即直面自我与真实的重要性。同时,通过将镜子与历史人物黄帝的物品相联系,进一步强化了友情的深厚和历史的悠久。整首诗不仅富有诗意,也蕴含着深刻的哲理思考。

《怀张为、周朴》古诗词赏析:

贯休的这首《怀张为、周朴》将诗歌与一种独特意象结合,以一面经过精心磨制的镜为题,巧妙地融入了哲学思考、人生观以及对友情的深刻理解。通过这首诗,我们可以看到贯休对自我认知、人际关系以及历史的深思。

1. **象征意义**:诗中提到的“一面镜”既是实指,也暗喻了自我认知的工具。镜作为照出真实面目的媒介,象征着正视自我,接受自身优点与缺点的重要性。诗人将镜比喻为“新磨似秋月”,强调了其表面的纯净与明亮,暗示通过自我反思与成长,人可以变得更加纯洁和明亮。

2. **自我选择与社会反应**:诗中“上唯金膏香,下状骊龙窟”描绘了镜的不同面向。上部象征着高尚、美好、吸引人的事物(“金膏香”),下部则比喻复杂、阴暗、潜在的危险(“骊龙窟”)。这暗示了人们在追求美好时,也需面对自身内心的复杂和可能的挑战。

3. **价值与选择**:“等闲不欲开,丑者多不悦”反映了人们在面对自我时的普遍心理——不愿意直面真实的自己,尤其是那些可能被认为是“丑”的一面。这不仅仅是对外表的逃避,更是对自我弱点的回避。然而,这种态度并非积极,因为“或问几千年,轩辕手中物”中的轩辕(古代传说中的帝王)手中之物暗示了古人的智慧与历史的延续,强调了正视自己,勇于面对,才能获得成长与进步。

4. **友情与启示**:诗的标题“怀张为、周朴”表明了这首诗是献给两位特定朋友的。通过这首诗,贯休不仅在与两位友人分享个人的哲学思考,同时也可能是对他们提出一种期望或挑战——正视自我,接受并成长。

总之,贯休的这首《怀张为、周朴》通过镜的象征,探讨了自我认知、人性的复杂性以及面对真实的勇气。这首诗不仅仅是一首对两位朋友的怀想之作,更是一次深邃的自我反思与对人性的深刻洞察。

贯休

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