huái zhāng wèi 、 zhōu pǔ
怀张为、周朴
wǒ yǒu yí miàn jìng xīn mó shì qiū yuè |
我有一面镜 新磨似秋月 |
shàng wéi jīn gāo xiāng xià zhuàng lí lóng kū |
上唯金膏香 下状骊龙窟 |
děng xián bù yù kāi chǒu zhě duō bú yuè |
等闲不欲开 丑者多不悦 |
huò wèn jǐ qiān nián xuān yuán shǒu zhōng wù |
或问几千年 轩辕手中物 |
《怀张为、周朴》古诗词释义:
贯休的这首《怀张为、周朴》是一首颇有象征意义的诗,通过描述一面特殊的镜子,表达出对于朋友张为和周朴的深厚情感。下面,我们将逐段解释诗的含义:
### 1. 我有一面镜,新磨似秋月,上唯金膏香,下状骊龙窟,
这段诗首句“我有一面镜,新磨似秋月”形象地描绘了一面崭新打磨的镜子,其明亮如秋夜之月,给人以清澈、纯净之感。接着“上唯金膏香”意指镜子的上部如同涂覆了黄金的膏香,隐喻其珍贵与价值。而“下状骊龙窟”则暗示镜子的底部描绘了骊龙的洞穴,骊龙通常象征着深邃、神秘或潜在的危险。整体而言,这四句诗通过镜子的描写,展现了其内外兼备的特质,不仅外表亮丽,内部也蕴含着深意。
### 2. 等闲不欲开,丑者多不悦,或问几千年,轩辕手中物,
“等闲不欲开”说明这面镜子并非寻常之物,轻易不会开启或展示。“丑者多不悦”则表达了镜子的真实功能,即人们在面对自己的真实面貌时,往往不会感到愉悦。这里暗含了镜子作为“现实照镜”的象征意义,让人反思自我,直面真实的自我。最后,“或问几千年,轩辕手中物”引用了中国古代传说中黄帝(轩辕)使用的物品,表达了这面镜子具有悠久历史和特殊意义,同时也寓含了与朋友(张为、周朴)之间深厚且历史悠久的友情。
### 结论:
贯休的这首诗通过对一面镜子的细致描绘,不仅赞美了朋友之间的深厚情感,也隐喻了镜子的象征意义,即直面自我与真实的重要性。同时,通过将镜子与历史人物黄帝的物品相联系,进一步强化了友情的深厚和历史的悠久。整首诗不仅富有诗意,也蕴含着深刻的哲理思考。
《怀张为、周朴》古诗词赏析:
贯休的这首《怀张为、周朴》将诗歌与一种独特意象结合,以一面经过精心磨制的镜为题,巧妙地融入了哲学思考、人生观以及对友情的深刻理解。通过这首诗,我们可以看到贯休对自我认知、人际关系以及历史的深思。
1. **象征意义**:诗中提到的“一面镜”既是实指,也暗喻了自我认知的工具。镜作为照出真实面目的媒介,象征着正视自我,接受自身优点与缺点的重要性。诗人将镜比喻为“新磨似秋月”,强调了其表面的纯净与明亮,暗示通过自我反思与成长,人可以变得更加纯洁和明亮。
2. **自我选择与社会反应**:诗中“上唯金膏香,下状骊龙窟”描绘了镜的不同面向。上部象征着高尚、美好、吸引人的事物(“金膏香”),下部则比喻复杂、阴暗、潜在的危险(“骊龙窟”)。这暗示了人们在追求美好时,也需面对自身内心的复杂和可能的挑战。
3. **价值与选择**:“等闲不欲开,丑者多不悦”反映了人们在面对自我时的普遍心理——不愿意直面真实的自己,尤其是那些可能被认为是“丑”的一面。这不仅仅是对外表的逃避,更是对自我弱点的回避。然而,这种态度并非积极,因为“或问几千年,轩辕手中物”中的轩辕(古代传说中的帝王)手中之物暗示了古人的智慧与历史的延续,强调了正视自己,勇于面对,才能获得成长与进步。
4. **友情与启示**:诗的标题“怀张为、周朴”表明了这首诗是献给两位特定朋友的。通过这首诗,贯休不仅在与两位友人分享个人的哲学思考,同时也可能是对他们提出一种期望或挑战——正视自我,接受并成长。
总之,贯休的这首《怀张为、周朴》通过镜的象征,探讨了自我认知、人性的复杂性以及面对真实的勇气。这首诗不仅仅是一首对两位朋友的怀想之作,更是一次深邃的自我反思与对人性的深刻洞察。