gǔ yì dài yǒu rén tóu suǒ zhī
古意代友人投所知
yí qīng tài dàn diāo qióng guī juàn lián xiāo sǎ wú chén āi |
仪清态淡雕琼瑰 卷帘潇洒无尘埃 |
yuè chá rú rǔ tíng huā kāi xìn xīn dì zǐ shí shí lái |
岳茶如乳庭花开 信心弟子时时来 |
guàn dǐng tán yán shēn p g sāi sān shí nián gōng kǔ jū shù |
灌顶坛严伸pg塞 三十年功苦拘束 |
fàn sēng mèng lǐ shòu wēi yán xuě lǐng bái niú lì shēn dé |
梵僧梦里授微言 雪岭白牛力深得 |
shuǐ jīng yī suǒ xiāng yī lú hóng lián huā shé shēng tí hú |
水精一索香一炉 红莲花舌生醍醐 |
chū tīng hóu yīn bǎo lóu gé rú wén mó wáng gōng diàn lā jīn wǎ luò |
初听喉音宝楼阁 如闻魔王宫殿拉金瓦落 |
cì tīng miào yīn dà suí qiú gèng jué rén jiān wàn shì shēn yōu yōu |
次听妙音大随求 更觉人间万事深悠悠 |
sì yīn jù zuò qīng qiě róu ài hé zhuó làng què dào liú |
四音俱作清且柔 爱河浊浪却倒流 |
què dào liú xī wú chǔ qù bì hǎi hán kōng rì chū shǔ |
却倒流兮无处去 碧海含空日初曙 |
《古意代友人投所知》古诗词释义:
贯休的这首诗《古意代友人投所知》描绘了一位清高的诗人朋友向知己投递作品的情景,诗中充满了隐喻和象征,让我们逐段解析:
1. **仪清态淡雕琼瑰** - 这句描述了朋友的外在形象和气质,"仪"指的是仪态,"清态淡"暗示了朋友温文尔雅、不浮躁,而"雕琼瑰"则可能指朋友的才华或作品如雕刻的瑰宝一样精妙。
2. **卷帘潇洒无尘埃** -"卷帘"意味着朋友的住所或是环境清幽,"潇洒无尘埃"进一步强调了环境的宁静和干净,与朋友的清高脱俗相呼应。
3. **岳茶如乳庭花开** -"岳茶"可能指名茶,此处用"如乳"来形容茶色的清醇与色泽的柔和,"庭花开"则可能象征朋友家中的环境美好,如同花园一般。
4. **信心弟子时时来** -"信心弟子"既可指真正信仰朋友的人,又可能隐喻朋友的才华和作品受到人们敬仰与向往,"时时来"表达了这种敬仰与向往的频繁。
5. **灌顶坛严伸pg塞** -"灌顶坛"是中国佛教中的仪式,此处可能寓意朋友的作品或教诲如同神圣的仪式,给予人精神上的洗礼或指引。"pg塞"可能指堵塞或闭塞,暗示作品或教诲的开导作用。
6. **三十年功苦拘束** - 这句话可能是在强调朋友的才学或修行需要经过长时间的积累和努力,"三十年功"象征着长时间的专注和付出。
7. **梵僧梦里授微言** -"梵僧"代表了有深厚佛教修为的人,"梦里授微言"可能是在比喻朋友在梦中或心灵深处获得的教诲,"微言"指言简意赅而深刻的教导。
8. **雪岭白牛力深得** -"雪岭"和"白牛"可能象征着纯洁、清净或高远,"力深得"则暗示了朋友通过艰苦的努力,获得了深刻的洞见或力量。
9. **水精一索香一炉** -"水精"是透明而纯净的宝石,"一索香一炉"可能是形容朋友的作品或思想如同香气一样弥漫开来,影响深远。
10. **红莲花舌生醍醐** -"红莲花"是佛教中常被用以象征觉悟或慈悲的花卉,"舌生醍醐"则可能是在形容朋友的言语如同甘露,给人以精神上的滋养。
11. **初听喉音宝楼阁** -"喉音宝楼阁"可能是在比喻朋友的声音如同宝殿般美好,给人以听觉上的享受与内心的震动。
12. **如闻魔王宫殿拉金瓦落** -"魔王宫殿"可能象征世俗的诱惑与束缚,"金瓦落"暗示了在朋友的教诲下,这些束缚被破除,心灵得到了解放。
13. **次听妙音大随求** -"妙音"指美妙的音声,"大随求"是佛教中的一种咒语,表示了追求智慧和解脱的力量,这里可能是在强调朋友的教导如同引导人们达到智慧和解脱的音乐。
14. **更觉人间万事深悠悠** -"人间万事深悠悠"表达了朋友的教导让人心生感慨,认识到世事的深邃与复杂。
15. **四音俱作清且柔** -"四音"可能指四种不同的声音或音律,"清且柔"形容了这声音的纯净和温和。
16. **爱河浊浪却倒流** -"爱河"比喻情爱或情感的河流,"倒流"可能象征在朋友的引导下,情感的流向被修正或深化。
17. **却倒流兮无处去** - 这句话可能是在说情感被引导后,不再是无目的的流动,而是有了更深的意义和归宿。
18. **碧海含空日初曙** -"碧海"象征广阔的智慧或情感的世界,"含空"与"日初曙"表达了希望和光明的到来,暗示了在朋友的引导下,个人的精神世界充满了希望和新的开始。
《古意代友人投所知》古诗词赏析:
贯休的这首诗《古意代友人投所知》以高度的艺术性和丰富的情感表达,展示了深厚的艺术底蕴和独特的思想深度。这首诗通过对自然景物、宗教仪式和内心体验的描绘,构建了一个超凡脱俗的世界,同时反映了诗人对于人生、修行、自然与宇宙关系的深刻思考。
首先,诗的前半部分描绘了一位修行者清雅简朴的生活场景:“仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃”、“岳茶如乳庭花开,信心弟子时时来”。通过这些描写,诗人构建了一个远离尘世喧嚣、充满自然美和心灵静谧的修行环境。这种环境象征着修行者内心的纯净和对外在世界的超越。
接着,“灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束”表明了修行之路的艰辛与坚持,通过长时间的修行,修行者得以获得精神上的提升。同时,诗人也强调了修行的不离不弃,即便是在精神的束缚下也能保持内心的坚定与信仰。
“梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得,水精一索香一炉,红莲花舌生醍醐”这一段则进一步展示了修行者在精神上与更高层次的交流与体验。雪岭、白牛、水精、红莲花等意象,不仅体现了自然界中的纯净与美好,也象征着修行者通过冥想、苦行等手段,获得精神上的提升和内心的觉醒。
后半部分,“四音俱作清且柔,爱河浊浪却倒流,却倒流兮无处去,碧海含空日初曙”则是对修行者内心世界的深刻描绘。四音象征着修行者通过冥想和修行达到的四种境界,清柔的声音代表了内心的平静和解脱。将爱河的浊浪倒流,形象地表现了修行者从情感的束缚中解脱出来,达到精神上的自由。而最终,“碧海含空日初曙”则象征着修行者内心世界的宽广和明亮,仿佛一切生命的困惑和束缚在新的一天中得到了解答和释放。
整体来看,贯休的这首诗通过丰富的意象和深邃的意境,展现了修行者在精神层面上的追求和超越,同时也传达了对于自然、生命、宇宙的深刻思考。诗中不仅包含了对于外在世界的描绘,更强调了内在精神世界的探索与净化,是一首充满哲学意味和艺术美感的佳作。