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wén qián wáng shǐ jūn zài zé lù jū

闻前王使君在泽潞居

作者:贯休 
shān wèi shuǐ jīng gōng     jiè huā wú chén āi
山为水精宫   借花无尘埃
yín kuáng yuè shì dòng     bǐ luò tiān qióng guī
吟狂岳似动   笔落天琼瑰
yī yú zì lè dào     bù lùn cái bù cái
伊余自乐道   不论才不才
yǒu shí guǐ xiào liǎng sān shēng     yí shì dà xiè xiǎo xiè lǐ bái lái
有时鬼笑两三声   疑是大谢小谢李白来

《闻前王使君在泽潞居》古诗词释义:

这首诗《闻前王使君在泽潞居》是唐代诗人贯休所作,内容丰富,包含了对自然美景的赞美、对文人雅士的敬仰、以及个人的志趣和情感。我们逐段解释诗的含义:

1. **山为水精宫,借花无尘埃:** 这两句形容了山川之美如同精美的宫殿,而且是借由花朵的装点,使得山间没有一丝尘埃,完美地体现了诗人对自然景观的赞美与敬畏。

2. **吟狂岳似动,笔落天琼瑰:**"吟狂"是诗人通过狂放的吟诵表达对自然的热爱,这使得山岳似乎也在随之摇动,展现出山岳的活力。"笔落天琼瑰"则是在描述诗人挥毫泼墨时,如同天上的瑰宝在落下,既形容了诗人的才华横溢,也表达了诗人通过作品对自然的倾诉和赞美。

3. **伊余自乐道,不论才不才:**"伊余"是自我指代,诗人自述其坚守道义,乐于追求心灵的宁静,对于自己的才华是否出众并不在意,体现了诗人淡泊名利、追求精神自由的境界。

4. **有时鬼笑两三声,疑是大谢小谢李白来:** 这几句是诗人在描述一种神秘而又充满想象力的场景。"鬼笑两三声"可能是诗人想象力中的某种幻觉,也可能是对某种不可见之物的感知。"大谢小谢李白来"则是在诗人的想象中,唐代伟大的诗人谢灵运、谢朓和李白来访,这样的场景既表达了对古代文人的敬仰,也暗示了诗人在追求精神世界的旅程中,与这些伟大的心灵有所共鸣。

整首诗融合了自然、艺术、个人志趣以及对古代文人的崇敬,展现了一个文人对美的追求、对自由精神的向往,以及对历史的深情怀念。

《闻前王使君在泽潞居》古诗词赏析:

贯休的这首诗《闻前王使君在泽潞居》,通过对王使君在泽潞居所生活的描绘,展现出一种超凡脱俗、自由不羁的诗情画意。下面对这首诗进行赏析:

### 题材与主题
这首诗首先以“山为水精宫,借花无尘埃”开篇,运用了丰富的意象,将自然美景与清静的居住环境结合起来,暗示王使君生活环境的清幽与高雅。山作为“水精宫”,赋予了其超凡脱俗的气质,而“借花无尘埃”则进一步强调了这里的纯净与不凡,为王使君的形象铺设了背景。

### 描写手法与意境
接下来的“吟狂岳似动,笔落天琼瑰”,通过动态与静态的对比,展现了王使君的创作热情与艺术成就。岳(山岳)的“动”与“笔落”的“静”相互映衬,既有山岳的壮丽之感,又展现了艺术创作的灵动与奇妙。此处“天琼瑰”一词,既形容了天空的瑰丽景象,也暗示了王使君作品的高雅与珍贵,整体营造了一种大气磅礴、意象丰富的艺术氛围。

### 作者情感与表达
贯休在诗中提到自己“自乐道,不论才不才”,表达了对自己生活态度的自信与坚持,不拘泥于世俗的评价,强调了精神层面的追求与自我满足。这种自我认同与对生活态度的明确表达,使得诗歌具有了深刻的内涵与强烈的个性色彩。

### 修辞手法与独特风格
诗中运用了丰富的修辞手法,如“山为水精宫”将自然景观拟人化,“借花无尘埃”与“伊余自乐道”等诗句中,贯休巧妙地使用了比喻、拟人等修辞,不仅丰富了语言的表达,也深化了情感的传递,使得整首诗充满了诗意与哲思。

### 总结
贯休的《闻前王使君在泽潞居》通过对王使君生活环境与艺术创作的描绘,展现了高远的境界、自由的精神与深邃的思考,体现了诗人独特的艺术视角和情感表达。这首诗以其丰富的意象、生动的描绘和深邃的内涵,展现出了一幅超凡脱俗、充满艺术魅力的画卷,同时也传递了诗人对生活、对艺术、对自我追求的独特理解和向往。

贯休

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