shī wàn bìng wán
施万病丸
| míng míng hè hè zhōng xīng zhǔ dòng nà zhū huáng guān qián gǔ |
| 明明赫赫中兴主 动纳诸隍冠前古 |
| sì hǎi yīng xióng jǐn jí bīng jiē rú gē gē tiān jīn zhù |
| 四海英雄尽戢兵 皆如圪圪天金柱 |
| wàn xìng duō lùn zhèng yǔ dé qǐng shù fēng bēi shì shān yuè |
| 万姓多论政与德 请树丰碑似山岳 |
| yī cóng kòu miè èr shí nián wǎn yǎn diāo juān cì chóng dié |
| 一从寇灭二十年 琬琰雕镌赐重叠 |
| jīng zhōu huà fēng hé zhuó yì guǎ yù wú wéi hé tiān dì |
| 荆州化风何卓异 寡欲无为合天地 |
| suī lì zhēn bēi yǔ zhòng shū zì zì jiē shì wú huáng yì |
| 虽立贞碑与众殊 字字皆是吾皇意 |
| jūn hóu pěng bēi xī bài qì chén qiě hé rén ēn jiàn jí |
| 君侯捧碑西拜泣 臣且何人恩洊及 |
| fèng huáng xián xià diāo lóng wén dé mèi zhèng xū zhēng gǎn lì |
| 凤凰衔下雕龙文 德昧政虚争敢立 |
| hán fēng sān zòu xīn pú fú jiān ràng cǐ bēi shēng gài guó |
| 函封三奏心匍匐 坚让此碑声盖国 |
| wǒ kǒng jiāng yān wǔ sè bǐ zuò bù lì cǐ bēi zhī bēi wén bù dé |
| 我恐江淹五色笔 作不立此碑之碑文不得 |
《施万病丸》古诗词释义：
贯休的这首诗《施万病丸》从表面上看似乎与施药治病相关，但实际上这是一首寓言诗，主要运用象征手法来描绘一位明君的德政和其对百姓的恩泽，以及通过碑文的建立来纪念和传颂这位君王的功德。
1. **明明赫赫中兴主**：诗句开篇以“中兴主”来称呼君王，说明其是中兴之主，即在国家衰败后，以其卓越的领导才能使国家重新崛起。
2. **动纳诸隍冠前古**：这里的“动纳诸隍”可以理解为君王能够接纳并超越以往所有国家的历史成就，表现了君王的非凡智慧和雄才大略。
3. **四海英雄尽戢兵**：描述的是天下英雄都停止了战争，归附于这位君王之下，说明君王的德政和威望远播，四海之内皆安。
4. **皆如圪圪天金柱**：这里使用了比喻手法，“金柱”象征着坚固、不可动摇的基础，形象地表达了君王的德政如同天上的金柱，稳固且具有永恒的意义。
5. **万姓多论政与德**：百姓们都在谈论君王的政策与德行，显示了君王的政绩被广泛认可和推崇。
6. **请树丰碑似山岳**：百姓请求君王建立一座像山岳一样高大的丰碑，以永久纪念和传颂其功德。
7. **一从寇灭二十年**：从消灭敌人后的二十年来，进一步强调了君王在治理国家时所取得的长久和平与稳定。
8. **琬琰雕镌赐重叠**：使用珍贵的玉石雕镌碑文，并多次赐予，表现了君王对功德的重视和对百姓的恩赐。
9. **荆州化风何卓异**：荆州之地在君王的治理下，政治、社会、文化等方面都取得了非凡的成就。
10. **寡欲无为合天地**：君王在治理国家时，少有欲望，无为而治，这与天地自然法则相合，体现了其顺应自然、以民为本的治国理念。
11. **虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意**：即使立下了贞正的碑文，碑文中的每一个字都是君王心意的体现，表现了君王与碑文内容的深度统一。
12. **君侯捧碑西拜泣**：君主（侯）在捧着碑文时，向西方向跪拜哭泣，表达对君王功德的敬仰和感激。
13. **臣且何人恩洊及**：臣子在君主的恩泽下感到自己无以为报，表达了对君主的敬爱和对君主恩赐的感激之情。
14. **凤凰衔下雕龙文，德昧政虚争敢立**：凤凰衔着碑文（即碑文内容），说明内容极其珍贵，象征着君王的德行和政治政策深得人心，其他人不敢轻易立碑，强调了碑文的价值和君王的德政。
15. **函封三奏心匍匐**：三层奏章被封好递上，臣子心怀敬畏，表示对君王意见的严肃对待和对君王权威的尊重。
16. **坚让此碑声盖国**：坚决让君王立碑，其声音盖过全国，凸显了立碑的决定对国家的深远影响。
17. **我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得**：作者担心自己无法用五彩的笔墨写出足以纪念和颂扬君王功德的碑文，表达了对君王功德的敬畏之情。
整首诗通过一系列的象征和比喻，不仅赞美了君王的功德和对百姓的恩泽，还通过碑文的象征意义，强调了君王政绩的永垂不朽和对后世的深远影响。
《施万病丸》古诗词赏析：
贯休的《施万病丸》实际上是一部咏史诗，而非药方或医理的直接论述。这首诗通过描述一位伟大的帝王（中兴主）的德政和功绩，展现了其对国家的深远影响。以下是对该诗的赏析：
1. **开头的铺垫**：“明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古”，这句话首先强调了帝王的辉煌成就和卓越统治，与过去的帝王相比，他所做出的贡献更加显著。这里的“中兴主”指的是能振兴国家、恢复盛况的君主。
2. **对英雄和平的描述**：“四海英雄尽戢兵，皆如圪圪天金柱”，通过“四海英雄尽戢兵”描述了全国的和平景象，英雄们放下武器，象征着社会的安宁和秩序。同时，将和平比作“天金柱”，强调了和平是稳定和持久的基础。
3. **民本思想的体现**：“万姓多论政与德，请树丰碑似山岳”，这表明民众更多地关注政治决策和道德领导，呼吁树立丰碑来铭记这位帝王的政绩，如同山岳一般永恒。这反映了诗人的民本思想，强调了君主德政的重要性。
4. **历史影响的描绘**：“一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠”，这句话指出自征服敌人后二十年，帝王的功绩通过玉石（琬琰）雕刻，赐予重叠的荣誉和纪念。这里突出了帝王在平定叛乱后的持续影响力。
5. **地方治理与精神风貌**：“荆州化风何卓异，寡欲无为合天地”，荆州地区在帝王的治理下表现出与众不同的精神风貌，强调了“寡欲无为”即清心寡欲、顺应自然的治理理念。
6. **感恩与对伟业的颂扬**：“虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意，君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及”，通过描述臣民对帝王功绩的感激之情，以及对帝王作为的深深敬仰，强调了帝王对臣民的恩泽。
7. **结语与哲思**：“凤凰衔下雕龙文，德昧政虚争敢立，函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国，我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得”，这一部分反映了对帝王伟业的深刻理解和对历史书写者（如江淹）的期待。强调了帝王的伟业应当被铭记，即便是在文学和历史的叙述中。
贯休通过这首诗，不仅颂扬了一位伟大帝王的功绩，也深刻表达了对于道德领导、和平、民生、历史记忆和文化的重视。整首诗充满了对历史的尊重和对理想社会的向往，展现了深厚的历史意识和文化情感。
