怀香炉峰道人

这首诗是贯休创作的《怀香炉峰道人》，通过深思熟虑的笔触，表达了诗人对一位名为香炉峰道人的僧人的怀念与敬仰之情。这诗可大致分解为以下几个层面的解读：

1. **危行危言者,从天落海涯** - 这句诗开篇即赞美了香炉峰道人坚守正直的行为与言论，如同从天而降，历经大海的遥远路程，象征其品格的崇高与非凡。

2. **如斯为远客,始是好男儿** - 这句进一步强调了香炉峰道人作为一个远行的客旅，能保持如此高尚的品质与信念，本身就是一位值得尊敬的好男儿。这里的“好男儿”不仅仅指其男性身份，更强调其精神品质的高贵。

3. **瘴杂交州雨,犀揩马援碑** - 这两句描述了香炉峰道人所处的环境，环境恶劣（瘴气、雨天）和艰难（像马援一样，曾经为了国家四处征战），但通过“犀揩马援碑”这一比喻，意在说明在艰难环境下依然保持坚韧与刚毅，如同犀牛一样，坚持清洁与自持，不为环境所染。

4. **不知千万里,谁复识辛毗** - 这句感叹道人虽然远行千万里，但世人也许并不了解他的真才实学与高尚品德，就像辛毗（三国时期著名的谋士）一样，虽然才智超群，但不为世人所识。这里表达了对香炉峰道人才华与美德未能得到广泛认可的惋惜之情。

整体来看，这首诗不仅表达了对香炉峰道人高尚人格的赞美与怀念，也流露出对真正卓越者往往不受世所知的感慨，是对坚守道德与信念者的深深敬意。

《怀香炉峰道人》是贯休的一首七言绝句，这首诗表达了对香炉峰道人的深厚情感和对其行为的赞许，同时也蕴含了一定的哲理与世态炎凉的感慨。下面是对这首诗的赏析：

### 首句“危行危言者,从天落海涯”
这两句诗从正面赞扬了香炉峰道人的行为和言语。"危行"意为高风亮节的行为，"危言"则是直言不讳、正直坦诚的话语。诗中的"从天落海涯"用夸张的手法，将香炉峰道人的行为与言语的影响力比作从天上降至海涯，表现了其行为与言语的巨大影响和深远传播，体现了他高尚的人格魅力。

### 中间两联“如斯为远客,始是好男儿,瘴杂交州雨,犀揩马援碑”
这两联诗继续歌颂香炉峰道人的行为与品质。"如斯为远客"意味着他在远离家乡的陌生环境中，依然坚守高洁的行为和正直的言语，是真正的“好男儿”。"瘴杂交州雨"运用了比喻，通过恶劣的自然环境（交州的雨）象征生活的艰辛和挑战，而"犀揩马援碑"则是借用了古代名将马援用犀牛皮擦拭墓碑的典故，寓意香炉峰道人在困境中仍能保持坚韧不拔的精神，不被恶劣环境所动摇。

### 尾联“不知千万里,谁复识辛毗”
尾联诗人通过提出疑问，表达了一种对当前社会的忧虑。"不知千万里,谁复识辛毗"中的“辛毗”是三国时期著名的忠臣，以忠诚和智慧著称。这里的疑问意在强调在当今世界中，能够如辛毗一样忠诚正直的人是否还有，表达了诗人对社会风气和道德价值的忧虑。

综上所述，贯休的这首诗通过对香炉峰道人的赞扬，不仅表达了对高尚人格的赞美，也暗含了对社会现实的反思，体现了诗人对真善美的追求以及对社会正义的呼唤。