jīng fèi yǐn jūn jiù zhái
经费隐君旧宅
dú zhù wú rén chù sōng kān yuè sè qīn |
独住无人处 松龛岳色侵 |
sēng zhōng jiǔ shí là yún wài yī shēng xīn |
僧中九十腊 云外一生心 |
bái fà chuí bù tì qīng móu xiào zhuǎn shēn |
白发垂不剃 青眸笑转深 |
yóu néng zhǐ gū yuè wèi wǒ zàn kāi jīn |
犹能指孤月 为我暂开襟 |
《经费隐君旧宅》古诗词释义:
这首诗是唐代诗人贯休所作的《经费隐君旧宅》。整首诗描绘了一位隐居的高僧的生活与内心世界。以下是逐段解释:
1. **独住无人处,松龛岳色侵,**
这两句描绘了隐居高僧独自居住在一个远离尘嚣的隐秘之地,周围环绕着松树,被高山的景色所包围。这里的“松龛”可能是指高僧居住的小洞或简陋的住所,而“岳色侵”则体现了大自然的雄伟与高僧生活环境的壮丽。
2. **僧中九十腊,云外一生心,**
“僧中九十腊”意味着这位高僧已经修行了近九十年,这里的“腊”是指僧人修行的年份。而“云外一生心”则表达了高僧的心志超越了尘世的束缚,他的精神追求和生活态度如同飘浮在云层之外,与世隔绝。
3. **白发垂不剃,青眸笑转深,**
这两句形象地描绘了高僧的老态,白发未剃说明他选择了出世的生活方式,不受世俗规矩的约束。而“青眸笑转深”则展现了高僧虽年老但依然保持着深邃的智慧与开朗的内心,眼神中透露出的笑意既包含着对生活的淡然态度,也透露出对宇宙真理的深刻理解。
4. **犹能指孤月,为我暂开襟,**
“犹能指孤月”意味着即使在夜晚,高僧依然能洞察到孤独与寂静中的真理,如指明月一般清晰。这表现出高僧对宇宙、自然乃至生命的深刻理解。而“为我暂开襟”则可能是诗人向高僧求教或希望与高僧交流时的感受,高僧以宽广的心胸暂时敞开心扉,分享他的智慧与理解。
整首诗通过描绘隐居高僧的生活环境、修行经历、外在形象以及内心世界,展现了其超脱世俗、追求精神自由的生活态度和深刻的人生智慧。
《经费隐君旧宅》古诗词赏析:
贯休的《经费隐君旧宅》是一首深具禅意的诗作,通过对隐君(隐居的高僧)独居山中生活的描绘,传达出一种超然、宁静而又富含哲理的意境。以下是对这首诗的赏析:
1. **孤独与自然的融合**:“独住无人处, 松龛岳色侵”,首句就点明了隐君居住在远离人群的环境中,与山林紧密相连的松龛,似乎象征着隐君与自然的和谐共处,一种超脱世俗的生活方式。这里,“无人处”不仅指物理上的孤独,也暗示了隐君精神上的自由和不为尘世所扰。
2. **年高与精神的旺盛**:“僧中九十腊, 云外一生心”,“九十腊”在中国佛教中是指僧人出家的年数,暗示隐君的修行生活已历久而未衰。同时,与“云外一生心”相对应,表现了隐君虽然身处山林,但他的心却超脱于尘世之上,保持一种无我、无欲的精神状态。
3. **外在形象与内在心境**:“白发垂不剃, 青眸笑转深”,这句描绘了隐君的外在形象与内在心境。白发象征着岁月的流逝和生活的沧桑,但“不剃”可能暗示了他保持自然、自由的态度,对世俗的年龄刻板印象的超越。青眸和深笑则体现了他内心的宁静与智慧,即使面对生活的不公或挑战,也能以豁达的态度面对。
4. **与自然的交流**:“犹能指孤月, 为我暂开襟”,隐君通过指月这一动作,与自然进行了一次心灵的交流。月在中华文化中常被赋予“孤独”和“超凡脱俗”的象征意义,此处暗含了隐君与自然之间超越言语的心灵对话。这一举动象征了隐君与宇宙之间深度的连接,以及他能够从自然中获得心灵的慰藉和启示。
总之,贯休的这首诗通过生动的描绘和深刻的象征,展现了隐居生活中的宁静、超然与内在的丰富,同时也传递了一种对自然、对生命的深刻理解与尊重。诗中隐含的禅意,让读者在欣赏之余,也能感受到一种超越日常生活的哲学思考。