寄冯使君

这首诗是唐代诗人贯休的《寄冯使君》，这是一首表达诗人对冯使君深厚友谊的赠诗。每一句都传达了一种特定的情感或意象。以下是逐句解析：

1. **鸟外更谁亲,诸峰即四邻,** - 这两句通过描写广阔的自然环境，强调诗人与冯使君之间的精神契合。"鸟外"表示广阔的天空或无人打扰的地方，"谁亲"意味着在这个广阔的空间中，除了鸟儿之外，诗人仅与自然（"诸峰"，即众多的山峰）为邻。这表达了一种超脱世俗，与自然和谐共处的感觉。

2. **白头寒枕石,青衲烂无尘,** - 描述的是冯使君的形象。"白头"意味着岁月的痕迹，"寒枕石"则可能象征冯使君淡泊名利、生活简朴的生活方式。"青衲"指的是僧侣穿的青色僧衣，"烂无尘"表达了冯使君内心的纯洁和高洁，仿佛他的心灵已经超脱世俗的尘埃，保持着纯净的本色。

3. **橡栗堆行径,猿猴绕定身,** - 这两句描绘了冯使君的生活环境和方式。"橡栗堆行径"可能是对冯使君周围的自然环境的描述，暗示他生活在一个充满自然美和资源的地方。"猿猴绕定身"则进一步刻画了冯使君与自然界的和谐共处，就像猿猴围绕在身边，没有丝毫侵犯。

4. **傥然重结社,愿作扫坛人** - 这两句表达了诗人对冯使君的尊敬和愿意与之共同生活的愿望。"傥然"表示突然或不期而至的意思，"重结社"可能意味着诗人希望与冯使君再次结为道友，共同修道或探讨生活的哲理。"愿作扫坛人"则表达了诗人愿意参与冯使君的日常活动，包括清扫僧庙的仪式，以表达对冯使君生活方式的认同和向往。

整体上，这首诗通过细腻的描绘，展现了诗人对冯使君的崇敬之情，同时也表达了诗人对自然生活的向往以及对高尚品格的追求。

贯休的《寄冯使君》这首诗，通过描绘冯使君隐居山林的生活场景，展现出一种超凡脱俗、淡泊名利的生活态度，同时也表达了对隐逸生活的向往与赞美。全诗充满了浓厚的禅意与自然之美的意象，展现了一种超脱世俗、亲近自然的审美情趣。

首先，诗的开篇“鸟外更谁亲,诸峰即四邻”便呈现出冯使君远离尘嚣、亲近自然的居住环境。这里“鸟外”意味着远离世俗尘嚣，只与自然界的鸟儿为伴，“诸峰即四邻”则是说四周的山峰成为了冯使君的生活伴侣，这种简朴而宁静的环境描写，预示着冯使君将与大自然和谐共处的生活状态。

接着，“白头寒枕石,青衲烂无尘”描绘了冯使君的日常生活场景。这里的“白头”象征着岁月的流逝，他以寒石为枕，展现出一种朴素而坚韧的生活态度。“青衲”指他的袈裟，烂无尘则寓意其生活清净、心灵纯净，与自然环境融为一体，没有世俗的纷扰。

“橡栗堆行径,猿猴绕定身”则进一步展现了冯使君与自然的和谐关系。橡栗是山林中的常见物产，而冯使君的生活与自然界的动植物相得益彰，猿猴在他周围跳跃，似乎也是他的朋友，这一切都表现出冯使君与自然界的和谐共处，生活充满了生机与活力。

最后，“傥然重结社,愿作扫坛人”表达了作者对冯使君生活方式的向往，同时也表达了自己愿与其共同修行，结伴而行的愿望。这里“结社”指的是僧侣们共同修行的生活方式，“扫坛人”则意味着参与并维护修行环境的人，体现了对隐逸生活和精神修行的追求。

综上所述，贯休的《寄冯使君》通过细腻的笔触描绘了一幅与世无争、亲近自然、精神纯净的生活画卷，展现了诗人对简朴生活与自然和谐的向往和赞美，同时也表达了对冯使君这种生活方式的钦佩与向往。