怀四明亮公

这首诗是贯休写给一位名叫“四明亮公”的诗人的怀念之作。以下是对这首诗各部分的逐段解释：

**首句"东野子何之,诗人始见诗"**
这一句提到“东野子”，这里可能是指唐代著名诗人孟郊（字东野），但实际含义可能并不局限于对孟郊的指称。这里用“东野子”泛指古代或历史上的一些杰出诗人。句中“何之”表明诗人想知道这些人去了哪里，反映了对古代诗人及其作品的深深怀念。

**第二句"诗人始见诗"**
这里的“始见诗”可以理解为“首次接触诗歌”或“开始认识诗歌的价值”。这句话可能是从旁观者的角度，强调了诗歌对于诗人（这里可能是对四明亮公的比喻）的最初吸引和对诗歌艺术的最初认识。

**第三句"清刳霜雪髓,吟动鬼神司"**
“清刳霜雪髓”意指诗歌内容深刻、纯净，如同霜雪凝结的精华，暗示四明亮公的诗歌有着超越常人的深度和纯净。而“吟动鬼神司”则表达了四明亮公的诗歌作品具有强烈的情感冲击力，以至于连超自然的存在（如鬼神）都被其吟诵所触动，展现出诗歌的感染力和影响力。

**第四句"举世言多媚,无人师此师"**
这句话意指在当时的社会中，人们普遍追求媚俗之言，而很少有人能够真正理解或学习那些像四明亮公这样追求深沉、真实表达的诗人。这里的“师此师”可能是对四明亮公风格的隐喻，意指四明亮公的诗歌风格是值得学习和追随的。

**第五句"因知吾道后,冷淡亦如斯"**
“因知吾道后”可能意味着四明亮公的作品或精神给诗人指明了一条道路，即在追求诗歌艺术时，可能会遇到孤独和冷淡。这里的“吾道”可能指的是四明亮公所代表的诗歌精神和追求。最后一句“冷淡亦如斯”表明诗人理解并接受在追求艺术的道路上可能会面临的孤独和不被理解。

整体上，这首诗表达了对四明亮公诗歌才华和精神追求的敬仰，以及对当时社会文学风气的反思，同时也展现了诗人在追求独特艺术风格时可能面临的孤独与挑战。

贯休的《怀四明亮公》是一首诗中带有哲学思考的作品，表达了对文学与人生的独特见解。从诗中我们可以看出以下几个要点：

1. **对文学创作的评价**：“东野子何之,诗人始见诗,清刳霜雪髓,吟动鬼神司”。这句诗赞扬了一位名叫东野的诗人，说明了优秀的文学创作如同凝练霜雪精华，清纯而深刻，能够触动神鬼。这里巧妙地将文学创作与自然现象、宗教观念结合，赞美了文学作品的深度和影响力。

2. **对时俗风气的批评**：“举世言多媚，无人师此师”。这句话批评了当时社会上普遍存在的谄媚、阿谀奉承的风气，指出很少有人愿意学习和效仿那些能够坚守自我、坚持正直的榜样。这种批评反映了作者对现实社会道德观念的担忧，以及对坚守文学和道德正直之士的钦佩。

3. **对文学传统与传承的思考**：“因知吾道后，冷淡亦如斯”。这句话表明作者对文学传统与个人坚守道路的思考。它暗示着，即使在世人普遍追求媚俗的时代，坚守文学本真和道德原则的人也往往被视为冷淡和不合时宜。这反映了作者对于文学传承和个体价值观坚持的思考，同时透露出一种超脱世俗的哲学意味。

整体而言，贯休的这首诗不仅在形式上富有韵律美感，更在内容上表达了对文学价值的深刻理解、对社会风气的批判以及对个人精神追求的探讨，展现了作者独到的文学和哲学见解。