渔父

《渔父》是唐代著名诗僧贯休创作的一首诗，全诗描绘了渔父的生活状态，以及诗人对其高雅品质的赞美和向往。以下是逐段解释诗的意义：

### 第一句：盛名与高隐,合近谢敷村
“盛名”意指广泛被人知晓的声誉，与“高隐”形成鲜明对比，高隐是隐居不问世间事，追求内心宁静的生活方式。诗句表达的是高尚的名声与隐居的生活能够和谐共处。

“谢敷村”是地点，据传是唐代的隐士谢敷居住的地方，此地以隐居文人闻名。此处提及“谢敷村”，有借指之意，象征着隐逸生活的理想场所。

### 第二句：弟子已得桂,先生犹灌园
“弟子已得桂”中“桂”象征荣誉和成功，此处比喻弟子在世俗功名上有所成就。而“先生犹灌园”则描绘了先生（指渔父）仍在田园中辛勤劳作，体现了他坚守本心、不为名利所动的生活态度。

### 第三句：垂纶侵海介,拾句历云根
“垂纶”指的是钓鱼，这里是指渔父在海边钓鱼，象征着他的生活状态悠闲自得。而“海介”特指海边的生活环境，与前文“海”字相呼应，更加强调了渔父与自然和谐共处的场景。

“拾句历云根”中的“拾句”意指寻找和积累语言的精华，暗示渔父不仅在生活中与自然和谐相处，还在诗意的创作中有所追求。而“云根”在这里象征着高远的精神世界，表明渔父在物质生活之外，还有着深邃的精神追求。

### 第四句：白日升天路,如君别有门
“白日升天路”是中国古代传说中的成仙之路，常用于比喻超越尘世，达到精神或心灵的升华。此句表达的是，对于像渔父这样高雅的人而言，有不同于世俗的成仙之道，暗示其追求的不仅仅是外在的名声与物质生活，更是一种超越世俗的内在精神追求。

整体来看，这首诗通过描绘渔父的生活状态，赞美了其高雅的品质和对理想生活的追求，同时也表达了诗人对这种生活方式的向往与敬佩。

《渔父》这首诗由唐代诗人贯休所作，诗中既表达了对隐士生活的向往，也对身处繁华世界中仍能保持高洁品格的渔父表示了尊敬。贯休在诗中通过对比“盛名与高隐”的主题，描绘了两种截然不同的生活方式，同时也反映了诗人对理想生活状态的追求。

首句“盛名与高隐,合近谢敷村”点明了诗的主题，盛名和高隐是两种人生选择，两者虽看似对立，却在某种意义上相辅相成。这里“谢敷村”可能是指一个隐居之地，暗示着高隐的生活方式。

“弟子已得桂,先生犹灌园”这两句进一步阐述了盛名与高隐的区别。这里的“桂”比喻显赫的名位，暗示弟子已获高名，而“先生”仍选择过着简单、自给自足的生活，即“灌园”，体现了他对自然和简朴生活的坚持。

“垂纶侵海介,拾句历云根”描绘了渔父的生活状态，垂钓是其主要活动，海介则可能指的是鱼类，展现了他与自然的和谐共生。而“拾句历云根”则暗示着渔父在自然中寻找灵感，通过记录自然界的点滴来表达自己的情感和思考。

最后一句“白日升天路,如君别有门”是对整首诗的总结。在这里，贯休以传说中的“白日升天”寓言，将高隐的生活比喻为一种超越世俗的境界，而“别有门”则是对渔父独特生活方式的肯定和赞美，暗示着高隐的生活同样有其深邃的意义和价值。

总体而言，贯休的《渔父》诗通过描绘渔父的隐居生活，展现了对自然和谐、简朴生活的向往，同时也表达了对在喧嚣尘世中保持心灵纯净的高士的敬仰。诗中充满了对理想生活状态的追求和对现实的反思，是唐诗中对隐逸文化的一种独特表达。