tí yǒu rén shān jū
题友人山居
yī yè yī gān zhú méi xū xuě yù líng |
一叶一竿竹 眉须雪欲零 |
lù yīng wú zǔ yè xiāng bì shì yī xīng |
陆应无祖业 香必是伊腥 |
ér yì míng yú zhè gē chēng wǒ dòng tíng |
儿亦名鱼鹧 歌称我洞庭 |
huí tóu shēn zì kuì jiù yè jìn cāng míng |
回头深自愧 旧业近沧溟 |
《题友人山居》古诗词释义:
这是一首描述朋友山中居所的诗,诗人通过一系列的意象和比喻,展现了一个远离尘嚣、充满自然气息的生活环境。让我们逐段解释:
**一叶一竿竹**:开篇以“一叶一竿竹”描绘朋友山居的环境,竹子在中国文化中常象征着高洁、坚韧的品格,这里用“一叶一竿”可能暗指竹子的稀疏或少,营造出一种宁静、清幽的氛围。
**眉须雪欲零**:诗人将朋友形容为“眉须雪欲零”,运用了拟人手法,暗示朋友如山中积雪,白发苍苍,隐居生活虽清贫却也安闲自在。
**陆应无祖业, 香必是伊腥**:这两句是对比和反问的结构。意为陆地上的人(可能指世俗之人)可能没有祖业可继承,但朋友的生活似乎充满了香气(这里可能指书卷、香炉等文人雅士常用的物品),但这香气似乎带有腥味(暗示有不寻常或秘密的成分)。整体上表达了一种对朋友独特生活状态的好奇和赞美。
**儿亦名鱼鹧, 歌称我洞庭**:这两句继续描绘朋友山居生活的情景。孩子的名字取自“鱼鹧”,可能意味着孩子与自然紧密相连,也暗示着生活简单质朴。最后,说朋友的歌声在洞庭湖被传唱,这里可能是指朋友的名声、才华或者歌声如湖水一般广泛传播,受到人们的欣赏和赞颂。
**回头深自愧, 旧业近沧溟**:最后两句表达了诗人的感慨和自省。诗人回头审视自己与朋友的生活对比,可能感到羞愧(这里“愧”可能不是负面情绪,而是反思和羡慕),觉得自己在世俗生活中渐行渐远,而朋友的山居生活(与大海“沧溟”相对,大海的广阔象征着无限的可能性和自由)却令人心生向往。整体上,诗人通过这首诗表达了对简单、自然、不受世俗束缚生活的向往和赞美。
《题友人山居》古诗词赏析:
贯休的这首《题友人山居》诗,通过一系列意象和情感的展现,描绘了一幅远离尘嚣、亲近自然的隐居生活图景,同时流露出诗人的自省和对传统价值观的反思。以下是这首诗的逐句赏析:
1. **一叶一竿竹, 眉须雪欲零**:首句通过“一叶”与“一竿竹”两个意象的并列,暗示了一种简朴而宁静的生活状态。而“眉须雪欲零”不仅描绘了友人外貌的苍老,也暗喻其内心世界的深刻与纯净。整句营造了一种时光流逝、自然更替的美感。
2. **陆应无祖业, 香必是伊腥**:这里的“陆应无祖业”可能指友人没有世俗的权势或财富背景,暗示其生活的超然与自由。而“香必是伊腥”则可能是在说,友人的精神之香(智慧、道德等)与世俗的“腥”(浮躁、功利等)形成了鲜明对比,强调了其生活方式与价值观的独特性。
3. **儿亦名鱼鹧, 歌称我洞庭**:这一句用“儿亦名鱼鹧”(可能指友人的孩子以其父亲的品质或行为命名)和“歌称我洞庭”(指友人以洞庭湖为歌颂对象,洞庭湖在中国文化中常象征着宁静与深远)共同营造了一种传承与连接自然的情感。强调了友人及其家庭对自然的热爱与敬仰,以及对美好生活的追求。
4. **回头深自愧, 旧业近沧溟**:最后一句表达了诗人的自省之情。他“回头”审视自己,可能感受到了自己与友人生活方式的巨大差异,感到愧疚。而“旧业近沧溟”则可能是在说自己过去的生活(“旧业”)与广袤无垠的大海(“沧溟”)相比,显得狭隘与渺小。这句透露出诗人对过去生活方式的反思,以及对友人生活境界的向往和敬佩。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了友人山居生活的独特魅力,同时也反映了诗人对于理想生活状态的追求和自我审视的勇气。