qiū yè yín
秋夜吟
dù yǔ shēng shēng jí xíng xíng chǔ shuǐ fén |
杜宇声声急 行行楚水濆 |
dào wú bì zhèng huà xíng chù ào gū yún |
道无裨政化 行处傲孤云 |
xìng dào yīng mén xià pín méng fèng sù fēn |
幸到膺门下 频蒙俸粟分 |
shī suī céng yǐn yù qí shù zhōng mái jūn |
诗虽曾引玉 棋数中埋军 |
shān hǎo hái xún qù ēn shēn qǐ yì yún |
山好还寻去 恩深岂易云 |
shān fēng qiān lǐ tài chē yǔ jiǔ zhòng wén |
扇风千里泰 车雨九重闻 |
qíng wù hé huā qì wēi qiáng gǔ làng wén |
晴雾和花气 危樯鼓浪文 |
zhōng qī táo zhù rì zài jiàn xìn líng jūn |
终期陶铸日 再见信陵君 |
《秋夜吟》古诗词释义:
这是一首由唐代诗人贯休创作的《秋夜吟》。全诗深沉而富含寓意,以下是对每句诗的逐段解释:
1. **杜宇声声急, 行行楚水濆** - 这两句描绘了一幅秋夜中杜鹃(杜宇)的叫声在楚水(泛指南方的河流)边显得格外急促的画面,象征着诗人内心的情绪或某种急切的期待。
2. **道无裨政化, 行处傲孤云** - 诗人表达了自己在政治道路上的无功而返,但无论身处何地,都保持着独立自傲,如同在云间独行,不随波逐流。
3. **幸到膺门下, 频蒙俸粟分** - 这两句提到诗人有幸受到某位尊贵人物(可能是指某个官员或上级)的赏识和照顾,常常得到粮食(俸禄)的分配,暗示了其社会地位和某些受人尊敬的背景。
4. **诗虽曾引玉, 棋数中埋军** - 诗人提到自己曾经通过诗歌获得过赞美,但在下棋时,虽然策略巧妙,却也免不了被对手击败,暗喻他在文学与政事之间的得失。
5. **山好还寻去, 恩深岂易云** - 诗人对山的美景情有独钟,即便在得到深重的恩惠之后,也愿意再度离开,前往追寻山林之乐,显示出对自然美的向往与对内心宁静的追求。
6. **扇风千里泰, 车雨九重闻** - 这两句描绘了扇风的轻盈和车行的稳重,千里之远的平静与车轮通过的九重空间的响动,可能象征着诗人对社会变革的期盼和对日常事务的洞察。
7. **晴雾和花气, 危樯鼓浪文** - 在晴朗的天气中,雾气与花朵的香气交织,危樯(高耸的船)在浪涛中起伏,描绘了一幅宁静与动荡并存的画面,表达了诗人对自然景象的细腻感受和对人生起伏的感慨。
8. **终期陶铸日, 再见信陵君** - 这两句表达了诗人期待有一天能够实现自己的理想(陶铸日,比喻达成大业或改变局面的一天),并希望能再次遇见像信陵君(战国时期赵国的贵族,以宽容仁爱著称)那样的贤明人物,寻求再次发展的机会。
全诗通过丰富的意象和情感的交融,展现了诗人对自然、政治、文学、社会等多个层面的深刻思考和感悟,既体现了个人情感的表达,也反映了对理想与现实、自由与约束、过去与未来的复杂思考。
《秋夜吟》古诗词赏析:
贯休的《秋夜吟》是一首充满哲理与情感的诗作。通过这首诗,作者不仅展现了自己的个性与追求,同时也寄寓了对社会、政治以及个人境遇的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **情感表达**:贯休通过描述“杜宇声声急”、“行处傲孤云”等景象,表达了自己在人生的秋夜中内心的孤独与渴望。杜宇的叫声象征着时光的紧迫和生命的流逝,而“傲孤云”则体现出诗人面对困境时的坚韧与自立。
2. **自我的反思**:“道无裨政化”反映了作者对自我价值的思考与质疑,似乎在表达对自身与社会、政治关系的疏离感。而“诗虽曾引玉,棋数中埋军”则进一步阐述了作者在文学创作与生活中的态度与选择,即即便在艰难与挑战中,依然坚持自我,勇于尝试。
3. **感恩与回馈**:“幸到膺门下,频蒙俸粟分”表达了对恩师或某种精神引领的感激之情,以及在获得帮助后希望回馈社会的态度。这是对传统儒家“饮水思源”思想的体现,强调了个人成长与社会、文化之间相互依存的关系。
4. **追求与理想**:“山好还寻去,恩深岂易云,扇风千里泰,车雨九重闻”体现了作者对自然美的向往和对远方、未知世界的探索精神。同时,“终期陶铸日,再见信陵君”表达了对理想实现的渴望,以及对先贤伟人成就的向往,暗示着作者心中有着对卓越与成就的追求。
总体而言,贯休的《秋夜吟》是一首富含个人情感、社会思考与人生哲理的诗作,通过丰富的意象和深沉的内涵,展现了作者在复杂社会背景下的独特视角和内心世界。