寄西山胡汾

《寄西山胡汾》是唐代诗人贯休创作的一首诗。下面逐段解释这首诗的意思：

1. **貌古眉如雪**：形容胡汾先生年岁已高，他的眉毛像雪一样白，表明他经历了很长时间的岁月。

2. **看经二十霜**：胡汾先生阅读佛经已经二十年了。这句话用“二十霜”来比喻岁月的漫长，暗示胡汾先生在佛学上的深厚造诣和长时间的修行。

3. **寻常对诗客**：胡汾先生经常接待诗歌的爱好者和诗人。这里的“对”字用得含蓄，意味着他在与来访的诗人交流诗歌时显得非常自然。

4. **只劝疗心疮**：胡汾先生在与诗人交谈时，只劝告他们要治愈内心的创伤。这表明他在心灵的抚慰和智慧的引导上有着独到之处。

5. **炭火邕湖滢**：胡汾先生家中可能有炭火在邕湖边轻轻摇曳，湖水清澈，暗示了宁静的环境和他所创造的舒适、温馨的生活氛围。

6. **山晴紫竹凉**：山间晴朗，紫竹在风中轻轻摇摆，给人以凉爽的感觉。这不仅是对自然美景的描绘，也反映了胡汾先生所在环境的清新与宜人。

7. **怡然无一事**：胡汾先生神情愉悦，心无旁骛，没有任何烦恼。这种生活态度反映出他对生活有着深刻的理解和享受。

8. **流水自汤汤**：流淌的河水声音不断，自然地发出悦耳的声音。这既是对自然景观的描绘，也象征着胡汾先生的生活充满了宁静和流畅。

综上所述，这首诗通过细腻的描绘，展现了一位高僧或隐士胡汾先生的宁静生活和智慧魅力，表达了诗人对其超凡脱俗的敬仰之情。

贯休的这首《寄西山胡汾》诗歌通过对西山隐士胡汾的刻画，展现了一幅隐逸生活的静谧画卷，表达了对超然物外生活的向往与赞美。贯休以细腻的笔触描绘了胡汾独特的外貌、修行以及日常生活的状态，借以赞美胡汾内心的平静与对外在世界的超脱。

首先，"貌古眉如雪"中的"眉如雪"形象地描绘了胡汾的外貌特征，将他年长、面容平和、神态庄严的形象刻画得淋漓尽致。"看经二十霜"说明了胡汾修行的长久和专注，暗示了他内心世界的深邃和精神世界的丰富。

接下来，"寻常对诗客,只劝疗心疮"进一步展现了胡汾待人接物的态度。他与诗客交往时，不仅谈诗论道，更重要的是以自己的修行经历和智慧，帮助他人疗愈内心的创伤。这种无私的关怀和深入的交流，彰显了胡汾深厚的人文关怀和修行境界。

随后，"炭火邕湖滢,山晴紫竹凉"通过对自然景物的描写，营造了一种静谧、祥和的氛围。"炭火邕湖滢"描绘了湖面上炭火的倒影，给人一种温暖而平静的感觉。"山晴紫竹凉"则展现了一片晴朗的山景，紫竹在阳光下更显清凉，赋予了画面以视觉与情感的双重美感。这两句不仅描绘了自然之美，更体现了胡汾生活中的平静与和谐。

最后，"怡然无一事,流水自汤汤"是对胡汾日常生活的总结。"怡然"形容他内心的平和与满足，"无一事"则说明他的生活简单、清净，"流水自汤汤"象征着自然界的生生不息，与胡汾的内心世界相映成趣。这一句将诗人的理想生活状态推向了高潮，表达了对自由、和谐、自然生活的向往和追求。

整体来看，贯休的这首诗通过细腻的描绘和富有哲理的诗句，不仅展现了胡汾隐居生活中的宁静与和谐，更表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的美好愿望。