gǔ sāi qū sān shǒu
古塞曲三首
jìng zuò qián chéng běi lí rén bàn suì qiáng |
静坐黔城北 离仁半岁强 |
wù zhōng hóng shǔ shú shāo hòu bái yún xiāng |
雾中红黍熟 烧后白云香 |
duō bìng rú hé hǎo wú xīn qù shǐ zhǎng |
多病如何好 无心去始长 |
jì liáo hái dé jù xī shàng jì sān zhāng |
寂寥还得句 溪上寄三张 |
《古塞曲三首》古诗词释义:
《古塞曲三首》是贯休所作的组诗,下面是对每首诗的逐段解释:
### 第一首
静坐黔城北,离仁半岁强,
雾中红黍熟,烧后白云香。
- 静坐黔城北:诗人独自静坐于黔城的北面,显示出一种孤独与宁静的氛围。
- 离仁半岁强:离别仁慈之人已经有一年半的时间了,暗示着诗人与某个重要的人物分离,心里可能充满思念与感慨。
- 雾中红黍熟,烧后白云香:描绘出一幅雾气弥漫中,红黄相间的稻谷在浓雾中成熟,火后的云朵散发着香甜的气味的画面,寓示着生活中的美好与希望,即使在困难与逆境中也能发现生机与美好。
### 第二首
多病如何好,无心去始长,
寂寥还得句,溪上寄三张。
- 多病如何好:饱受疾病困扰的诗人,面对生命中的困难与病痛,表达了对恢复健康的渴望。
- 无心去始长:心无旁骛,去除杂念,才能开始新的长足发展,这里可能暗指在病痛与困扰中寻求心灵的平静与升华。
- 寂寥还得句:在孤独与寂寞中,诗人仍然能够找到灵感,创作出诗句,体现了诗人的创造力与坚韧不拔的精神。
- 溪上寄三张:在溪流边,诗人通过诗歌将情感寄予他人,可能是在安慰、鼓励或怀念某人。这里的“三张”可能是诗人的朋友或者某个特定的人物,通过诗歌表达情感与思念。
### 第三首
整体诗句未完全给出,但根据前两首诗的风格与意境推测,第三首可能延续了前两首的主题,继续探讨诗人面对人生困境时的内心状态、情感抒发以及对未来的期待。通过描写自然景象和内心的独白,展现诗人坚韧不拔、乐观向上的人生态度。
贯休的这组诗,通过对自然景观的细腻描绘与个人情感的深刻挖掘,展现了诗人在困境中寻求内心平静与力量的决心,以及对友情、自由与美好的向往。
《古塞曲三首》古诗词赏析:
贯休的《古塞曲三首》是一组以边塞、离别、寂寥等主题为内容的诗歌。这组诗以深沉的笔触描绘了远离家乡、环境艰苦的边塞生活,以及诗人内心深处的孤独与追求。下面对其中一首进行赏析:
### 静坐黔城北, 离仁半岁强,
这首诗的首句“静坐黔城北”给人一种静谧、孤独的氛围,暗示了诗人的处境。黔城,或许指的是边远之地,而“北”字则强调了地理位置的偏远。诗人独坐于此,时间已经过去了半年有余,这“离仁”或是友人、家乡的象征,表明诗人与外界的联系已经中断,这种孤独与时间的流逝形成鲜明对比,让人感受到时间的无情和内心的空虚。
### 雾中红黍熟, 烧后白云香,
接下来的两句描绘了边塞特有的景象。“雾中红黍熟”,在雾气弥漫的环境中,红红的黍子已经成熟。这个画面给人一种凄美之感,暗示着在艰苦的环境下,生命依然顽强生长,但同时也可能预示着生存的不易。而“烧后白云香”则可能是在描述一种荒凉、艰苦的环境,经过燃烧之后,留下的是淡淡的烟雾和独特的香气,这样的描写既有现实的描绘,也有象征意义,暗示着边塞生活的艰辛与寂寥。
### 多病如何好, 无心去始长,
“多病如何好”这句话直接表达了诗人的身体状况不佳,也可能是心灵上的疲惫与忧虑。面对疾病,诗人表达了自己对恢复健康的渴望,但又似乎意识到内心的困扰难以通过身体的恢复得到解决。“无心去始长”,这可能意味着在面对困境时,内心保持平静与不急躁的重要性。这里的“去”可能指遗忘、放下,强调了内心的调适与平静对于克服困难的意义。
### 寂寥还得句, 溪上寄三张,
最后一句“寂寥还得句”,在孤独与寂寞中,诗人却能“得句”,即创作出诗歌,这可能体现了诗人在逆境中寻求心灵寄托和艺术创造的力量。通过“溪上寄三张”,诗人将创作的成果通过某种方式传达给朋友,或许是为了寻求共鸣,或者是对友情的珍视。这既是对朋友的思念,也是对艺术创作与友情之间联系的深刻思考。
综上所述,贯休的《古塞曲三首》以丰富的意象和深刻的情感,描绘了边塞生活的艰辛与诗人内心的孤独。通过自然景象的描绘,以及对时间、疾病、友情的反思,展现了诗人在逆境中对生命、艺术和友情的深刻理解和珍视。