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gǔ sāi qū sān shǒu

古塞曲三首

作者:贯休 
jìng zuò qián chéng běi     lí rén bàn suì qiáng
静坐黔城北   离仁半岁强
wù zhōng hóng shǔ shú     shāo hòu bái yún xiāng
雾中红黍熟   烧后白云香
duō bìng rú hé hǎo     wú xīn qù shǐ zhǎng
多病如何好   无心去始长
jì liáo hái dé jù     xī shàng jì sān zhāng
寂寥还得句   溪上寄三张

《古塞曲三首》古诗词释义:

《古塞曲三首》是贯休所作的组诗,下面是对每首诗的逐段解释:

### 第一首
静坐黔城北,离仁半岁强,
雾中红黍熟,烧后白云香。

- 静坐黔城北:诗人独自静坐于黔城的北面,显示出一种孤独与宁静的氛围。
- 离仁半岁强:离别仁慈之人已经有一年半的时间了,暗示着诗人与某个重要的人物分离,心里可能充满思念与感慨。
- 雾中红黍熟,烧后白云香:描绘出一幅雾气弥漫中,红黄相间的稻谷在浓雾中成熟,火后的云朵散发着香甜的气味的画面,寓示着生活中的美好与希望,即使在困难与逆境中也能发现生机与美好。

### 第二首
多病如何好,无心去始长,
寂寥还得句,溪上寄三张。

- 多病如何好:饱受疾病困扰的诗人,面对生命中的困难与病痛,表达了对恢复健康的渴望。
- 无心去始长:心无旁骛,去除杂念,才能开始新的长足发展,这里可能暗指在病痛与困扰中寻求心灵的平静与升华。
- 寂寥还得句:在孤独与寂寞中,诗人仍然能够找到灵感,创作出诗句,体现了诗人的创造力与坚韧不拔的精神。
- 溪上寄三张:在溪流边,诗人通过诗歌将情感寄予他人,可能是在安慰、鼓励或怀念某人。这里的“三张”可能是诗人的朋友或者某个特定的人物,通过诗歌表达情感与思念。

### 第三首
整体诗句未完全给出,但根据前两首诗的风格与意境推测,第三首可能延续了前两首的主题,继续探讨诗人面对人生困境时的内心状态、情感抒发以及对未来的期待。通过描写自然景象和内心的独白,展现诗人坚韧不拔、乐观向上的人生态度。

贯休的这组诗,通过对自然景观的细腻描绘与个人情感的深刻挖掘,展现了诗人在困境中寻求内心平静与力量的决心,以及对友情、自由与美好的向往。

《古塞曲三首》古诗词赏析:

贯休的《古塞曲三首》是一组以边塞、离别、寂寥等主题为内容的诗歌。这组诗以深沉的笔触描绘了远离家乡、环境艰苦的边塞生活,以及诗人内心深处的孤独与追求。下面对其中一首进行赏析:

### 静坐黔城北, 离仁半岁强,

这首诗的首句“静坐黔城北”给人一种静谧、孤独的氛围,暗示了诗人的处境。黔城,或许指的是边远之地,而“北”字则强调了地理位置的偏远。诗人独坐于此,时间已经过去了半年有余,这“离仁”或是友人、家乡的象征,表明诗人与外界的联系已经中断,这种孤独与时间的流逝形成鲜明对比,让人感受到时间的无情和内心的空虚。

### 雾中红黍熟, 烧后白云香,

接下来的两句描绘了边塞特有的景象。“雾中红黍熟”,在雾气弥漫的环境中,红红的黍子已经成熟。这个画面给人一种凄美之感,暗示着在艰苦的环境下,生命依然顽强生长,但同时也可能预示着生存的不易。而“烧后白云香”则可能是在描述一种荒凉、艰苦的环境,经过燃烧之后,留下的是淡淡的烟雾和独特的香气,这样的描写既有现实的描绘,也有象征意义,暗示着边塞生活的艰辛与寂寥。

### 多病如何好, 无心去始长,

“多病如何好”这句话直接表达了诗人的身体状况不佳,也可能是心灵上的疲惫与忧虑。面对疾病,诗人表达了自己对恢复健康的渴望,但又似乎意识到内心的困扰难以通过身体的恢复得到解决。“无心去始长”,这可能意味着在面对困境时,内心保持平静与不急躁的重要性。这里的“去”可能指遗忘、放下,强调了内心的调适与平静对于克服困难的意义。

### 寂寥还得句, 溪上寄三张,

最后一句“寂寥还得句”,在孤独与寂寞中,诗人却能“得句”,即创作出诗歌,这可能体现了诗人在逆境中寻求心灵寄托和艺术创造的力量。通过“溪上寄三张”,诗人将创作的成果通过某种方式传达给朋友,或许是为了寻求共鸣,或者是对友情的珍视。这既是对朋友的思念,也是对艺术创作与友情之间联系的深刻思考。

综上所述,贯休的《古塞曲三首》以丰富的意象和深刻的情感,描绘了边塞生活的艰辛与诗人内心的孤独。通过自然景象的描绘,以及对时间、疾病、友情的反思,展现了诗人在逆境中对生命、艺术和友情的深刻理解和珍视。

贯休

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