shū wú xiāng dào rén ān
书无相道人庵
jiù shí wèi biān shuài shī yóu shèng shì jiān |
旧识为边帅 师游胜事兼 |
lián tiān wéi bái cǎo yě bǐng yǒu hóng yán |
连天唯白草 野饼有红盐 |
fān jìn fēng duō bó hé hún qì bàn yān |
蕃近风多勃 河浑碛半淹 |
yīn zhī xīn shì yuè chǔ chù yǒu rén zhān |
因知心似月 处处有人瞻 |
《书无相道人庵》古诗词释义:
### 诗文解析
《书无相道人庵》是唐代诗人贯休创作的一首诗。这首诗通过描绘无相道人庵所在的边疆环境,以及对道人品格和修行的赞美,展现出诗人的深邃思考和对高洁人格的向往。下面逐句解析:
1. **旧识为边帅,师游胜事兼**:
- 这两句开篇,诗人的视线从“旧识为边帅”的历史人物转向了“师游胜事兼”的当下的无相道人。这里提到的“边帅”,可能指的是过去在边疆地区统领军队、维护边防的军事领袖;“胜事兼”则指的是道人不仅修行,还参与了诸多胜过世俗之事的活动。整个句子暗示了过去与现在的对比,以及对道人隐士生活的赞美。
2. **连天唯白草,野饼有红盐**:
- “连天唯白草”描绘了边疆地区的广阔荒凉,连天都是白色的草丛,渲染出一种孤寂而又辽阔的景象。这种环境的描写,不仅暗示了无相道人修行地的环境艰苦,也反映出他远离尘嚣,一心向道的精神状态。
- “野饼有红盐”则是一种生动的细节描绘,指的是在荒野的环境中,道人可能食用的饼食中加有红盐。红盐在古代可能是比较珍贵的调味品,这样的细节不仅增添了生活气息,也暗示了道人生活的简朴和对物质的淡泊。
3. **蕃近风多勃,河浑碛半淹**:
- 这两句描述了边疆地区特有的自然环境。在靠近边疆的地方,风势更为强烈(“蕃近风多勃”),河的水浑浊不清(“河浑”),沙地也因为水流的影响而被部分淹没(“碛半淹”)。这样的描述不仅突出了边疆环境的恶劣和艰苦,也为无相道人的修行生活增添了难度和挑战。
4. **因知心似月,处处有人瞻**:
- “因知心似月”表达了对无相道人内心纯净、如同明月一般明亮的赞美。在艰苦的环境中,道人的心却能保持纯净,如同明月般照亮周围的一切。这种比喻既是对道人品格的极高评价,也是对高洁心灵的向往。
- “处处有人瞻”则意味着无相道人的这种品格和修行,不仅仅是自己在追求,也是得到了周围人的关注和尊敬。这不仅是对他个人成就的肯定,也体现了道人生活的正面影响和精神力量的传播。
综上所述,贯休的《书无相道人庵》不仅描绘了边疆地区的自然景观,更通过对比和象征手法,赞美了无相道人远离尘嚣、坚持修行的高洁品格,以及他的心灵纯净如月、影响深远。这首诗展现出诗人对高远人格的向往和对自然环境的深刻观察,是唐代诗风中的一颗璀璨明珠。
《书无相道人庵》古诗词赏析:
贯休的这首《书无相道人庵》是一首描绘边疆风土人情与无相道人隐逸生活的诗。通过细腻的笔触,诗人展现了广阔边疆的自然景观与独特的文化风情,同时又通过对无相道人的描述,传达了一种超脱尘世、心地清净的精神境界。以下是对这首诗的赏析:
1. **边疆之境**:“旧识为边帅,师游胜事兼”开篇以“边帅”与“胜事”描绘了边疆的自然风光与人文活动,暗示了边疆作为兵家必争之地的特殊地位,以及人们在艰苦环境中寻求精神寄托的渴望。
2. **自然景观**:“连天唯白草,野饼有红盐”通过“连天白草”与“红盐”等意象,展现了边疆地区的辽阔与荒凉,白草代表了广阔无垠的草原,红盐则可能是沙漠或盐湖的景象,两者结合,营造出一种独特的边疆风貌。
3. **边地生活**:“蕃近风多勃,河浑碛半淹”描述了边疆生活中的艰难环境,包括频繁的风沙、浑浊的河水、半淹的沙丘,这样的自然条件对边民的生活构成了挑战,但同时也是一种生存的常态。
4. **精神追求**:“因知心似月,处处有人瞻”则升华了主题,表达了对无相道人内心纯净、如明月般的品格的赞美。这里的“心似月”象征着其高尚的精神追求和对生活的淡然态度,意味着无论身处何种环境,都能够保持内心的平静和清明。
综上所述,贯休的这首诗不仅描绘了边疆独特的自然景观和生活风貌,更重要的是通过无相道人这一形象,表达了对高尚人格的赞美和对精神自由的向往。全诗既展现了边疆的辽阔与壮美,又蕴含着深刻的人生哲理,是一首富有意境和思想深度的作品。