sòng yǒu rén jí dì hòu guī tāi zhōu
送友人及第后归台州
zhǔ shèng chén xián rì qiú míng mò děng xián |
主圣臣贤日 求名莫等闲 |
zhí xū shī shì yù bù yòng lì rú shān |
直须诗似玉 不用力如山 |
cǎo bái bīng chū xī nián fēng jià yǐ hái |
草白兵初息 年丰驾已还 |
píng jiāng ān yǎng yì yī shuō xiàng céng yán |
凭将安养意 一说向曾颜 |
《送友人及第后归台州》古诗词释义:
这首诗是贯休为友人及第后回台州所作的赠别诗。通过诗句,我们可以分析出以下意思:
### 主圣臣贤日,求名莫等闲
这首诗的开头即提出了时代的主题:“主圣臣贤日”,表明所处的时期是明君与贤臣共治天下,治理国家风调雨顺、国泰民安。紧随其后的“求名莫等闲”则提醒友人在追求名利的时候,不应轻率行事,应怀有高尚的追求和正确的价值观。
### 直须诗似玉,不用力如山
“直须诗似玉”是指在创作或表达自己的思想与情感时,应如玉石一般纯洁、珍贵、有价值,寓意着友谊与才华应如同珍贵的玉器,展现出高尚与美好。而“不用力如山”则表示,在追求目标时应自然、从容,不应过分用力,过于急躁,形象地比喻为不要用如山的力量去追求,说明了在面对人生目标和追求时,应保持内心的平和与淡定。
### 草白兵初息,年丰驾已还
这里描绘的是和平与丰收的景象。“草白”指草木繁茂,一片生机,暗示战争初止;“兵初息”指的是战争刚刚平息;“年丰驾已还”则表明年成丰收,人民生活富足。这句诗反映出诗人对和平、丰收的向往和对友人未来的美好祝愿。
### 凭将安养意,一说向曾颜
最后一句“凭将安养意,一说向曾颜”中的“安养意”意指友人应心安意满、享受宁静的生活,而“一说向曾颜”则可能指的是向友人曾见过的人或老朋友分享此次归途中的感受或经历,表达友人间的深情厚谊和对过往友情的怀念。
整体而言,这首诗是贯休对友人及第归乡的鼓励与祝福,同时也体现了诗人对于理想社会的向往和对友谊、才华、自然、和谐生活的推崇。
《送友人及第后归台州》古诗词赏析:
这首诗《送友人及第后归台州》由唐代诗人贯休所作,通过对友人归乡行程中的所见所感,表达了对友人的勉励与祝福,同时也蕴含了对社会现实的深刻思考。诗中充满了积极向上的生活态度和对自然、社会和谐的向往。我们可以从以下几个方面来赏析:
1. **主题与情感**:全诗以友人及第归乡为主题,传递出一种积极进取、充满希望的情感。贯休在诗中鼓励友人不要在追求名利的过程中迷失自我,强调了“诗似玉”般的高尚品质比“力如山”般的努力更为重要,这是一种对道德品质和精神追求的重视。
2. **自然描绘**:“草白兵初息,年丰驾已还”两句话运用自然景象的描绘,隐喻社会的安定与繁荣。其中,“草白”暗示了战争的结束,“兵初息”、“年丰”则直接描绘了和平与丰收的景象,表现了社会环境的和谐与人民生活的富足。
3. **社会与人文关怀**:“凭将安养意,一说向曾颜”表达了诗人对友人的深情祝福,希望友人能以安养之心对待生活,与亲人朋友共享喜悦。这也体现了对人文关怀的重视,强调了在社会进步的同时,个人情感和人际关系的和谐同样重要。
4. **语言风格**:贯休的诗作往往兼具意象的丰富与语言的精炼。在这首诗中,他通过精妙的比喻(如“诗似玉”)和生动的描绘(如“草白兵初息”),营造了富有诗意的氛围,同时也使得诗歌充满哲理与情感的深度。
综上所述,贯休的这首诗不仅是一首对友人的送别之诗,更是一首蕴含深意的哲理诗,通过对友人及第归乡的描绘,表达了对个人品德、社会和谐以及人与自然关系的思考与祝福。