寄怀楚和尚二首

《寄怀楚和尚二首》是贯休创作的一组七言绝句，这里将逐句解释第一首诗的意思。需要注意的是，贯休的诗歌往往寓意深邃，意象丰富，下面的解释会尽力捕捉诗中的意境和情感，但读者可能仍会发现一些抽象和象征性的元素，这正是贯休诗歌的魅力所在。

### 第一首诗解释

**新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆**
这里描绘的是夏夜，新蝉不断地鸣叫，声音悠长而清脆（嘒嘒），它们的声音在溪边回荡，仿佛在溪边的某处传过来。这一句用新蝉的鸣叫象征着生命之歌，深夜的蝉鸣提醒人们生命的短暂和时间的流逝。

**杜宇仍相杂,故人闻不闻**
杜宇，即杜鹃鸟，以其啼叫“不如归去”闻名。这里将蝉与杜鹃鸟的声音交织在一起，形成了一个复杂的自然之声的场景。故人，指诗人所思念的人。这句话用自然界的鸣叫来隐喻人世间的相思之情，暗示诗人思念着远方的朋友，但却不知道对方是否能听到这夜间的呼唤。

**卷帘花动月,冥目砌生云**
卷帘，指的是打开窗帘或门帘，这时可以看到月光照在花朵上，让花影摇曳生姿。这一句描绘了月光下的宁静景象，暗示诗人内心的平静与对自然的亲近。冥目，闭眼的意思，砌生云则可能是指月光穿过树叶、花丛，形成一片云雾的效果。整句话表现了一种静谧、朦胧的意境，象征着诗人内心的超然与对美好事物的渴望。

**终共谢时去,西山鸾鹤群**
终共谢，意指最后的相聚，谢是辞别、谢幕的意思。西山鸾鹤群，则是引用了古代文人常常用来描绘超凡脱俗、仙境一般的意象。鸾鹤，是传说中仙人的坐骑，常用于比喻高洁、超脱的人。这一句表达了一种对与友人最终别离的感慨，以及对理想中的超脱境界的向往，暗示着诗人对生命意义的深刻思考和对精神自由的追求。

综上所述，《寄怀楚和尚二首》第一首通过自然界的景象和生命之歌，表达了一种深沉的相思、对时光流逝的感慨以及对精神自由的向往，展现了一位文人对于生命、友谊和理想的独特思考和感悟。

贯休的《寄怀楚和尚二首》充满了对禅宗精神的追求和对自然界的深刻感悟，诗中的每一个意象都似乎在传达着诗人对超脱尘世、心灵归宿的向往。下面是对这首诗的赏析：

### 新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆

开头两句描绘了一个夜晚，蝉鸣声不绝于耳，穿过溪水的声音，仿佛在诉说着夜的静谧与生命的活力。这里的“新蝉”象征着新生和变化，而“隔溪濆”则强调了这种声音的独立与超越常规，似乎在暗示禅学中追求的精神境界——与世隔绝，却又不离其根本。

### 杜宇仍相杂,故人闻不闻

杜宇，又名杜鹃，以其悲鸣传世。诗人将新蝉的声音与杜宇的鸣叫相提并论，似乎在对比两种生命的不同形态和情感。这里运用的“相杂”，不仅仅是声音上的交织，更深层地，它暗示了诗人内心世界的复杂情感，以及对老友、对过去生活的怀念。诗人想知道，在这样的夜晚，是否还有人能听到这自然的交响曲，是否还能感受到其中蕴含的深意。

### 卷帘花动月,冥目砌生云

“卷帘花动月”描绘了一个美丽的画面，月光照亮了花儿，花瓣轻轻摇曳，这既是一种自然的美，也是诗人内心宁静和平和的象征。通过“冥目砌生云”，诗人进一步强调了与自然界的和谐共生以及内心的沉静。冥目，意味着闭目凝神，置身于云生砌（砌，台阶）的景象中，诗人似乎在与自然对话，体悟宇宙的深邃与自己的渺小，寻求心灵的净化与提升。

### 终共谢时去,西山鸾鹤群

“终共谢时去”表达了诗人对时光流逝、生命终将归于寂灭的感慨，而“西山鸾鹤群”则是对理想境界的向往。鸾鹤，常被中国文化视为仙鹤和鸾凤，象征着纯洁、高雅和超凡脱俗。诗人希望能在生命的某个阶段，与这些象征着智慧与超脱的生物相伴，进入一个更加纯粹、超然的境界。这不仅是对禅宗精神的向往，也是对个人内心世界与自然和谐共处的追求。

整体而言，贯休的《寄怀楚和尚二首》通过自然界的景象和声音，表达了对禅宗精神的深刻理解与追求，以及对自我内心世界与自然和谐共生的向往。这首诗不仅展现了诗人对自然之美的独特感悟，更体现了其在生命哲学上的深邃思考。