送僧之湖外

### 诗词解释：

**首句**：“独住大江滨, 不知何代人, 药垆生紫气, 肌肉似红银,”

- **首句**“独住大江滨”描述了一位僧人独自居住在大江之滨，隐匿于自然之中，暗示其生活方式与世隔绝，生活简单。
- **次句**“不知何代人”强调了这位僧人的身份隐秘，可能来自古代，暗示其有着非同寻常的背景或身份。
- **第三句**“药垆生紫气”中的“药垆”可能指的是炼制药物的器具，而“紫气”通常象征着祥瑞或神秘的氛围，暗示这位僧人拥有某种特殊能力或神秘技艺。
- **最后一句**“肌肉似红银”描述了僧人身体的状况，以“红银”为比喻，可能是指他修炼有成，身体强健如钢铁，或具有某种内在的非凡气质。

**次句**：“酒酽竹屋烂, 符收山鬼仁, 何妨将我去, 一看武陵春。”

- **首句**“酒酽竹屋烂”描述的是僧人居住的环境，竹屋可能是指其简陋的住所，而“酒酽”则暗示其可能会以酒会友，或是通过酒来沟通天地间的神秘力量。
- **次句**“符收山鬼仁”中的“符”通常指的是道教中的符咒，这里可能表示僧人能够通过符咒来控制或与山中的鬼神（山鬼）进行交流或建立某种和谐的关系。
- **最后一句**“何妨将我去, 一看武陵春”表达了对这位僧人的邀请或敬仰，希望一同前往某地（可能是指传说中的桃花源武陵春）进行探索或体验，暗示这位僧人引领着通往神秘美好世界的途径。

综上所述，这首诗描绘了一位神秘且超凡脱俗的僧人，他居住在大江之滨，有着超凡的能力和非凡的气质，不仅能够与自然和谐相处，还能够通过符咒与山鬼进行交流。诗中表达了对这位僧人深深敬仰和向往，希望跟随他一起探索神秘的武陵春，体验其背后的祥瑞与美好。

贯休的这首《送僧之湖外》以其奇特的想象与深邃的意境，展现出了一幅独行于神秘世界的僧人形象，以及对远方风景的无限向往。从这首诗中，我们可以感受出作者对于隐逸之士的敬仰与对于自然界的深情。

### 描述与赏析

1. **独住大江滨，不知何代人**：诗人首先描绘了僧人居住的环境——大江之滨，这是一个远离尘嚣、与世隔绝的地方。而“不知何代人”则暗示了僧人的超凡脱俗，不被时世所拘束，与历史的变迁保持着一种超然的距离。

2. **药垆生紫气，肌肉似红银**：这两句描绘了僧人非凡的身体状态和神秘的药术。紫气环绕的药垆暗示了他可能拥有炼制长生不老之药的技艺，而其肌肉“似红银”则展现出他身体的强健与内敛的力量，或许是他修行的成果。

3. **酒酽竹屋烂，符收山鬼仁**：这里描绘了僧人生活方式的另一面。竹屋烂漫，可能指其生活环境的自在与朴素，与世无争。而“符收山鬼仁”则揭示了僧人与自然界的和谐共处，他通过某种符咒控制或安抚山中的鬼魅，展现出他对自然界的理解和尊重。

4. **何妨将我去，一看武陵春**：这一句表达出作者对僧人生活的一种向往，希望跟随僧人一起前往想象中的“武陵春”，那是一片未知而又充满生机与希望的土地。这不仅表达了对隐逸生活的向往，也反映了作者对于自然美景的渴望和探索精神。

### 总结

贯休的这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，构建了一个既神秘又充满诗意的世界。诗人通过描绘僧人的超凡脱俗与与自然和谐共处的生活方式，以及对远方未知世界的向往，展现了对于隐逸生活和自然美的深情赞美。这首诗不仅仅是对某个人的赞美，更是对一种生活方式、一种精神境界的向往与追求。