sòng rén zhī lǐng wài
送人之岭外
jiè kòu jiè bù dé qīng shēng chè dì cōng |
借寇借不得 清声彻帝聪 |
zuò lái qiān lǐ tài guī qù yī náng kōng |
坐来千里泰 归去一囊空 |
yí ài fēng jiāng shú bān yuán cǎo mù tóng |
遗爱封疆熟 扳辕草木同 |
lù yáo shān bù shǎo jiāng jìng sī wú qióng |
路遥山不少 江静思无穷 |
huā gě chōng yān shī zhū yī zhào làng hóng |
花舸冲烟湿 朱衣照浪红 |
yuán háo liǎng àn xiǎo yī zhěn mǎn qí fēng |
援毫两岸晓 欹枕满旗风 |
dào hǎn jiāng rén hé xīn nán yǔ shèng tōng |
道罕将人合 心难与圣通 |
cóng zī lín xià kè yīng □ dài tiān gōng |
从兹林下客 应□代天功 |
《送人之岭外》古诗词释义:
这首诗是贯休为送一位即将前往岭外(泛指中国南方边远地区)的人而作,充满了对友人的深情祝福以及对即将面对的艰难环境的深切关怀。以下逐段解释诗的意思:
1. **借寇借不得, 清声彻帝聪:** 这一句表达了希望友人无论在何处都能凭借自己的清正之德(清声)打动皇帝的耳朵(帝聪),即使在艰难的环境下,也能保持高洁的品质,不受世俗污染。
2. **坐来千里泰, 归去一囊空:** 描述了友人在出发时满怀信心,千里之遥,不以为艰,而在归期未定、可能面临诸多不确定的情况下,一切将化为简,也许只带着空囊归来,暗含对旅途艰辛的预期。
3. **遗爱封疆熟, 扳辕草木同:** 友人即将去的地方,虽然偏远,但他的善意与爱将被那里的土地和人民所接纳,如同将车辕插入泥土,与草木同生共荣。这里的“扳辕”是一种比喻,形象地描绘了友人与当地环境的深深联系。
4. **路遥山不少, 江静思无穷:** 这句诗描绘了友人将要经历的漫长旅程,无论是山峦起伏还是江河静默,都让人深思。它不仅是对物理距离的描述,也是对内心旅程的暗示,表达出对友人未来未知挑战的深切关怀。
5. **花舸冲烟湿, 朱衣照浪红:** 描述了友人旅途中的景色,花船穿梭在烟雾中,显得湿润而生机勃勃,红衣映照在江浪上,鲜艳夺目。这种美丽的景致象征着友人旅途的美好与希望。
6. **援毫两岸晓, 欹枕满旗风:** 这两句描绘了友人在旅途中的时间流逝和对未来的思考。援毫即挥毫作画,用以表现友人旅途中找到片刻的宁静和灵感;欹枕暗示了旅途中的短暂休息,满旗风则暗示了友人对前行的热切与坚持。
7. **道罕将人合, 心难与圣通:** 这两句表达了友人虽有高洁的道德品质,但追求与圣贤相通的道路可能罕有人能达成,强调了道德修养的难度与自我超越的挑战。
8. **从兹林下客, 应□代天功:** 最后一句诗表达了诗人对友人将来的期许。友人作为一个隐居的旅者(林下客),未来或许能以自己的方式,代表天意,发挥出更大的作用和影响力。
整首诗充满着对友人旅途的祝福、对道德品质的赞美、对自然美景的描绘,以及对友情、责任和未来的深刻思考。
《送人之岭外》古诗词赏析:
《送人之岭外》是贯休创作的一首送别诗。这首诗以深沉而富有哲理的笔触,描绘了友人远行岭外的场景,表达了对友人远行的深切关切与祝福。以下是对这首诗的赏析:
1. **借寇借不得,清声彻帝聪**:这两句开篇就突出了友人的清正之声,不仅让帝听闻,更寓意着友人品德高尚,言行举止足以影响和启示他人。
2. **坐来千里泰,归去一囊空**:这里用“千里泰”表达了友人远行的壮志,也暗示了旅途的艰辛与远大目标;“一囊空”则显示了友人虽远行千里,但内心世界的充实与淡泊,强调了内心的丰富远胜外在的物质。
3. **遗爱封疆熟,扳辕草木同**:友人远行,留下了爱与关怀,温暖了所到之处。这一句不仅赞美了友人的影响,也暗示了友人对友人与自然关系的和谐处理,体现出一种人文关怀和自然和谐的理念。
4. **路遥山不少,江静思无穷**:路途遥远,山川依旧,江水静静流淌,时间与空间的对比,给人以深远的思考,也寄托了对友人的思念与祝福。
5. **花舸冲烟湿,朱衣照浪红**:这两句描绘了友人远行途中的景象,用“花舸”象征友人,不仅充满了生机与活力,也寓意着友人的旅程如同花船一般,无论风雨,都能安然航行,又或是在特定的环境中映照出独特的光彩。
6. **援毫两岸晓,欹枕满旗风**:这两句描绘了友人旅途中的不同场景,既有对自然的描绘,也有对友人精神状态的隐喻,暗示了友人无论身在何处,都能如画笔般描绘出对生活的理解与感悟,同时在风中借宿,仿佛满旗中隐含着对生活的热爱与追求。
7. **道罕将人合,心难与圣通**:这两句表达了对友人追求真理、通达圣境的赞美,也暗示了友人虽追求卓越,却也深知人生道路的曲折与复杂,不能轻易与他人或圣人完全合拍或沟通,体现了谦逊与自我反思的精神。
8. **从兹林下客,应□代天功**:最后一句虽然略显断句,但表达了对友人作为“林下客”(隐士)的期待与赞赏,希望友人能以不同的身份与视角,继续发挥其影响力,为社会带来正面的变革与贡献。
整首诗通过描绘友人远行的场景与内心世界,表达了对友人的深情厚谊、对旅途的憧憬、对友人高尚品质的赞美,以及对友人未来作为“林下客”(隐士)身份的期待与祝福。贯休通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了一位诗人对友情、自然、人性以及社会的深刻理解与关怀。