赠灵鹫山道润禅师院

这是一首由唐代诗人贯休创作的赠予灵鹫山道润禅师的诗，通过诗人对禅师生活与修行的描写，表达对禅师高洁品质和超凡境界的敬仰之情。我们可以分段解析这首诗的意思：

1. **独自住乌龙,应怜是衲僧,句须人未道,君此事偏能**。

- 这句话描述了禅师独自住在乌龙山（可能是某个隐秘的山峰，象征隐居生活），隐士的生活常常令人怜悯，尤其是在这样的孤独环境中修行。"衲僧"是禅僧的称呼，指的是修行的和尚。诗人认为禅师所做的事情，通常人所未及做到，暗示禅师拥有非凡的智慧和修为。

2. **坞湿云埋观,溪寒月照罾**。

-"坞"指山中的谷地，这里暗示禅师修行的环境幽静、湿润，被云雾环绕，隐匿于山林之中。"观"可能是指禅师修行的地点或方法，被云雾所掩盖，暗示禅师的修行之地难以寻觅，更加神秘。"溪寒月照罾"描绘了一个静谧的夜晚场景，溪流边，月亮映照在水中，仿佛网一般，象征禅师静思、观察世界的能力。

3. **相思不可见,江上立腾腾**。

-"相思"表达了诗人对禅师的思念之情，但这种思念是不可见的，可能暗示了诗人与禅师之间心灵的共鸣和距离。"江上立腾腾"则描绘了一幅诗人站在江边，似乎随风而行的景象，表达了诗人对自由、超脱境界的向往，同时也与禅师追求的内心宁静和超凡脱俗的生活状态相呼应。

这首诗通过生动的意象和对禅师修行生活的描绘，不仅展现了禅师超凡脱俗的生活方式和精神追求，也表达了诗人对其高洁品质的崇敬之情。同时，也体现了诗人对自然、自由和超脱生活的向往与追求。

贯休的《赠灵鹫山道润禅师院》这首诗，通过生动的描绘和深邃的禅意，展现了禅师的生活场景和诗人对禅师的敬仰之情。以下是逐句赏析：

1. **独自住乌龙,应怜是衲僧**：首句以"乌龙"为背景，隐喻禅师隐居生活的环境。"乌龙"或许指的是山中的自然景观，给人一种隐秘、原始的感觉。"应怜"一词，表达了诗人对禅师生活状态的理解和同情。"衲僧"则是禅师的称谓，此处既点明了禅师的身份，也暗示了其朴素的生活方式和与世无争的态度。

2. **句须人未道,君此事偏能**：这一句进一步描绘了禅师的特殊才能和独特之处。"句须"指话语或言语，"未道"则意味着一般人不曾表达或理解的深刻道理。禅师却能"偏能"，即擅长理解并表达这些深奥的道理，展现了他的智慧和独特的洞察力。

3. **坞湿云埋观,溪寒月照罾**：这两句通过描绘禅师所处环境的静谧与幽深，进一步营造出一种超然物外的氛围。"坞湿"与"云埋观"勾勒出观所处的环境，雨后的湿润与云雾的缭绕，营造出一种神秘而又宁静的氛围。"溪寒月照罾"则通过自然景色的变化，暗示时间的流逝和禅师的静思默想。

4. **相思不可见,江上立腾腾**：尾句表达了诗人对禅师的思念之情。"相思"二字直抒胸臆，表现了诗人对禅师生活状态的关心和向往。"不可见"则体现了距离的遥远，虽然思念，但无法直接相见。"江上立腾腾"则以动态的画面收尾，仿佛诗人站在江边，思绪飘向遥远的灵鹫山，体现了诗人对禅师生活和精神境界的向往与敬仰。

整首诗通过对禅师生活场景的描绘，展现了禅师超脱尘世的生活状态和诗人对其独特才能的敬仰之情，以及对禅宗精神的向往。贯休通过诗意的语言，将禅师的生活哲学与自然美景巧妙融合，展现了一种超越世俗的审美与哲学思考。