秋望寄王使君

这首《秋望寄王使君》是唐代著名诗人贯休的作品。诗中以形象的比喻和深情的寄语，表达了对友人的深厚情感以及对道义、理想生活的追求。以下是逐句解释：

1. **拄杖邻僧与,殊常不可名,一条黳玉重,百两紫金轻**：
-"拄杖邻僧与"：诗人使用“拄杖”象征旅途中的支持与陪伴，而“邻僧”则代表着友情和宁静的寄托。这里暗含着与友人之间深厚的友谊和彼此支持的意义。
- “殊常不可名”：意味着这种友谊与日常的情感体验不同，无法用一般的词语来准确表达。诗人在这里强调了与友人之间情感的独特和珍贵。
- “一条黳玉重”：黳玉在这里象征着质朴而珍贵的友情，比喻友情如同黳玉一样，虽然看似平凡，却非常珍贵，不能轻易衡量。
- “百两紫金轻”：紫金代表珍贵和贵重，但与之相对，百两（一两相当于100两银子）似乎显得轻盈。这种对比意在强调，尽管物质财富可以衡量，但真正珍贵的友谊无法用物质来衡量。

2. **有乳盘春力,无心合道情,惟宜高处着,将寄谢宣城**：
- “有乳盘春力”：乳盘是古代盛乳汁的器皿，这里比喻友情如同春日的生机与活力，充满温暖和希望。这句话暗示着友情给予人生活的动力与温暖。
- “无心合道情”：这里的“道情”可以理解为追求真理、道义的情感或理想。这句强调了友情应不带私心，纯净而真诚地追求更高的理想与道义。
- “惟宜高处着”：这句话表达了一种对友情的更高追求，意味着真正的友谊不应局限于平凡，而应追求更高的精神境界和更深远的意义。
- “将寄谢宣城”：这句直接表达了寄语给友人谢宣城（可能指的是友人的名字或居住地）的意愿，通过诗文表达对友情的珍惜和对理想生活的共同追求。

综上所述，这首诗通过富有象征意义的比喻和深情的寄语，表达了对友情的珍视和对更高理想生活的向往。诗人运用黳玉与紫金、乳盘与春力等具象元素，生动展现了友谊的珍贵与力量，同时也表达了对王使君（即友人）的美好祝愿和共同追求的道义与理想。

贯休的《秋望寄王使君》这首诗，从标题“秋望寄王使君”中，我们可看出这是一首寄赠友人的诗歌，写于秋日之望，诗中表达的既有对自然景物的细腻观察，也蕴含着对友人深厚的情感和对道情的理解。接下来，我们将从诗句的结构、意象的运用、情感的传达等几个方面进行赏析。

### 诗句结构与意象运用

1. **开篇的对比**：“拄杖邻僧与,殊常不可名” 这两句运用了对比的手法，将“拄杖”这一日常之物，通过“邻僧与”这一情境赋予了特别的意义，通过“殊常不可名”表达了其非同寻常的品质，引入了后面的描述对象。

2. **玉杖与金重的对比**：“一条黳玉重,百两紫金轻” 这里使用了玉与金的对比，将玉杖的重量与金的重量进行了夸张的描述，强调了玉杖的轻盈，进一步展现了其独特的性质和价值。通过这样的描绘，引出玉杖上凝聚的春力与道情。

3. **“有乳盘春力,无心合道情”** 这两句话形象地描绘了玉杖上可能雕刻的装饰，或象征性地表示玉杖自身的属性——如同乳盘，充满了生命力和春意，同时强调其“无心合道情”，即与自然、与道的和谐，传递了超然物外的意境。

4. **结尾的寄意**：“惟宜高处着,将寄谢宣城” 这两句表达了对友人的祝愿和期待。玉杖“惟宜高处着”意味着它的价值和意义只有在高处才能充分展现，这里不仅是在描述物理位置的高，更是象征了它的精神价值和深厚内涵。通过“将寄谢宣城”，将玉杖作为礼物寄给王使君，不仅表达了对王使君的尊重和感激，也寄托了对王使君的期许，希望他能在高处、在仕途或是道德修养上更进一步。

### 情感传达

贯休在这首诗中，通过描绘玉杖的特性和赋予其深刻寓意，不仅展现了他对自然之美和人文价值的深刻感悟，也表达了对友人的深厚情感和美好祝愿。诗中对于道情的追求和对高处的向往，暗示了对于理想人格和高尚品德的向往和推崇，体现了作者超脱世俗、追求精神高远的哲学思考。

综上所述，《秋望寄王使君》不仅是一首描绘自然之美的诗歌，更是一首寄寓了深情厚谊和哲理思考的作品，通过细腻的笔触和丰富的意象，表达了作者对友人的尊敬、祝福与期许。