huái wǔ yí shān chán shī
怀武夷山禅师
huāng sì yǔ wēi wēi kōng táng dú yǎn fēi |
荒寺雨微微 空堂独掩扉 |
gāo yín duō wǔ sú cǐ mào ruò wèi jī |
高吟多忤俗 此貌若为饥 |
lǚ mèng zāo hóng huàn jiā shān bèi zéi wéi |
旅梦遭鸿唤 家山被贼围 |
kōng yú lǎo lái zi xiāng jiàn dú yī yī |
空馀老莱子 相见独依依 |
《怀武夷山禅师》古诗词释义:
这首诗《怀武夷山禅师》由唐末五代时期著名诗人贯休所作,通过描述对武夷山禅师的怀念之情,展现了诗人对佛法的追求和对禅师深刻影响的回忆。下面逐段解释其意:
**荒寺雨微微,空堂独掩扉**
荒废的寺庙中细雨轻轻飘落,空荡的殿堂独自掩上了门扉。这里描绘了一个寂静、荒凉的寺庙场景,隐喻了诗人的孤独心境以及对过去生活(或某种精神状态)的怀念。
**高吟多忤俗,此貌若为饥**
高声吟诵常惹是非,修行之路常遭世俗非议。诗人的形象被刻画为一个不屈从世俗、勇于表达自我,但因此而承受误解和孤独的人。这里的“此貌若为饥”可能有双重含义:一指精神的饥渴,对真理或佛法的渴求;二指物质上的贫困,但更多的是心灵层面的不满足和追求。
**旅梦遭鸿唤,家山被贼围**
旅行中的梦被大雁的叫声打断,家山被盗贼围困。这两句进一步深化了诗人的孤独和忧患意识。大雁的叫声可能象征着某种不可控的力量或召唤,打断了诗人的宁静;家山被贼围困,则是外部环境的不安定和险恶。
**空馀老莱子,相见独依依**
仅剩下老莱子(古代孝子)的形象,与禅师相见时感到深情而又依恋。老莱子是一个孝顺父母的典故,这里用来形容诗人与武夷山禅师之间的深厚情感,即使仅留下回忆,也依然深情难忘。
整首诗通过描绘荒寂的寺庙、孤独的诗人形象以及对过去的怀念,反映了贯休对佛法的深刻追求和对禅师的深情追忆,同时也表达了诗人对现实的不满和对理想生活的向往。
《怀武夷山禅师》古诗词赏析:
贯休的这首《怀武夷山禅师》充满了对武夷山禅师的深切怀念与尊敬,全诗通过描述禅师生活的环境、个性与遭遇,展现出禅师的孤高与坚守。以下是对这首诗的赏析:
1. **环境描绘**:“荒寺雨微微,空堂独掩扉”描绘了一幅孤寺在微雨中静默的景象,暗示了禅师生活的环境之简朴与清寂,同时也预示了他内心的宁静与超然。
2. **个性刻画**:“高吟多忤俗,此貌若为饥”展现了禅师不随波逐流、坚持自我个性的一面。他以高声吟诵的方式表达内心的真实情感,这种行为在世俗看来可能难以理解,甚至被认为是与世隔绝的表现。这种“若为饥”的形象,既是对禅师精神追求的象征,也是对其生活状态的一种描绘。
3. **遭遇与情感**:“旅梦遭鸿唤,家山被贼围”这两句则透露出禅师内心深处对远方、对家乡的思念,同时也可能隐含了对某种外在压力或困扰的描述。旅梦的破灭与家山被围的比喻,强化了禅师内心的孤独与挣扎,同时表达了对自由与和平安宁生活的向往。
4. **结尾的怀念与依依不舍**:“空馀老莱子,相见独依依”以“老莱子”作为对禅师的尊称,暗喻禅师如同古代隐士一般,拥有着超脱世俗的智慧和深沉的情感。此句以“相见独依依”收尾,表达了诗人对禅师深深的怀念和不舍,同时也流露出对禅师精神世界的向往与敬仰。
整首诗通过细腻的笔触,描绘了一位独居荒寺、坚守自我、向往自由的禅师形象,表达了诗人对禅师生活与精神世界的深刻理解和敬仰之情。