秋末闲居作

《秋末闲居作》这首诗，由唐代诗人贯休创作，以自由而深刻的语言描绘了作者在秋末闲居时的内心感受和外界景物的融合。下面是对这首诗逐句的解释：

1. **万叠仙山里,无缘见有缘**。这句诗借用了仙山的意象，表达了一种超脱尘世、追求精神境界的思想。在诗人看来，即使在如仙境般的世界里，人与人之间的缘分是难以触及的，暗示了人类在追求与实现精神层面的自我时，往往与理想的自我有着不可逾越的距离。

2. **红心蕉绕屋,白额虎同禅**。这里通过描述红心蕉围绕着居所和白额虎与禅者共处的场景，展现了自然与人的和谐共存，同时也体现了诗人对生活禅意的追求。红心蕉象征着内心的热情与追求，白额虎可能象征着外界的野性或挑战，与禅者（可能指诗人自己或一种精神追求）的共处，代表了诗人内心与外界的和平相处和自我超越。

3. **古木苔封菌,深崖乳杂泉**。这句诗描绘了深山中古木苍翠，苔藓覆盖，菌类繁生，悬崖上滴落的泉水与乳石交织在一起的自然美景。它不仅展现了自然界的壮丽与宁静，也暗含了诗人在自然中寻求精神寄托和宁静的渴望。

4. **终期还此去,世事只如然**。最后一句表达了一种对未来的期待和决心，暗示诗人希望终有一天能回归自然，摆脱尘世的束缚，过一种与世事无关、与自然和谐共存的生活。同时，这里也暗含了一种对现实生活的审视，认为世事本如自然般流转，充满了变化与不可预知性。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对自然、对生活、对自我超越的深刻思考和追求。

贯休的《秋末闲居作》是一首描绘了隐居生活意境的诗歌，通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人内心世界的宁静与超脱。以下是对这首诗的赏析：

1. **万叠仙山里**：开篇以“仙山”为隐居之地，寓意高远、清幽的环境，暗含了诗人向往远离尘嚣、追求精神寄托的生活理想。

2. **无缘见有缘，红心蕉绕屋**：这里通过“无缘见有缘”表达了诗人与外界的隔绝，即便“红心蕉”环绕屋宇，也暗示着诗人对世间繁华的淡然态度。红心蕉象征着对美好生活的向往，但其“红心”与环境的隔绝，体现出诗人内心的矛盾与自省。

3. **白额虎同禅**：白额虎的出现，与“禅”并提，既展现了山居环境的原始野性，也暗喻了诗人内心的宁静与坚韧，象征着对自然力量的敬畏与内心的平静。

4. **古木苔封菌，深崖乳杂泉**：这两句进一步描绘了隐居环境的自然之美。古木、苔藓、菌类、深崖、泉水，构成了一幅生动的自然画卷，强调了与自然的和谐共生，体现了诗人对自然之美的欣赏与向往。

5. **终期还此去，世事只如然**：结尾两句表达出诗人对最终回归此地的期待，以及对世事变迁的淡然态度。通过“终期还此去”显示出对隐居生活的坚定信念，而“世事只如然”则流露出对世间一切变化的平和接纳。

整体而言，贯休的《秋末闲居作》通过丰富的自然意象，展现了一位诗人内心深处对于自然、宁静生活的追求与向往，以及对人生、世事的深刻洞察与超脱态度。